Sahel Tribune

Comment Beyoncé a contribué à la diffusion des cultures africaines

by Sahel Tribune 16 août 2022

written by Sahel Tribune 7 minutes read

Beyoncé vient de sortir son septième album studio solo, intitulé Renaissance (2022). L’album, qui crée l’événement dans la culture populaire mondiale, est le premier d’un projet en trois parties. Son précédent opus, l’album visuel Black is King (2020), a été réalisé en collaboration avec de nombreux artistes africains.

Beyoncé sur un cheval scintillant — La pochette de l’album *Renaissance*, sorti le 29 juillet 2022. Flickr

Renaissance rend hommage à la dance music noire et met à nouveau en vedette des artistes africains, dont l’autrice-compositrice-interprète nigériane Tems, qui connaît son propre moment de gloire.

Dans l’histoire, la Renaissance (XIV^e siècle au XVI^e siècle) se caractérise par la volonté de retrouver la grandeur culturelle du passé gréco-romain et le renouveau de l’érudition en Europe après une période de stagnation. Aujourd’hui encore, l’art (peinture, musique, mode) influence la façon dont les gens s’habillent et se comportent, ce qu’ils choisissent d’afficher et de dire, et la façon dont ils se perçoivent eux-mêmes et perçoivent la société.

Au cours des trois dernières décennies, Beyoncé a joué un rôle majeur dans le façonnement de la culture populaire mondiale. Elle n’a cessé de donner du pouvoir à ses auditeurs et de susciter des débats, et les paroles de ses chansons ont souvent été citées dans des discussions sur des questions de société. Son point de vue sur la monogamie dans l’album Dangerously in Love (2003), par exemple, offre un contre-récit à la représentation patriarcale de l’hypersexualité chez les femmes noires.

Sur Lemonade (2016), Beyoncé utilise des genres musicaux très divers, qui dépassent les stéréotypes associés habituellement à une artiste noire. Ce faisant, elle questionne les mécanismes de discrimination dont elle est victime. Sur Black is King, elle témoigne d’une renaissance des formes d’art africain à une époque où les normes culturelles dominées par la pensée occidentale sont en déclin et où l’Afrique est une étoile montante dans la culture populaire.

Dans cet article, je souhaite démontrer que tout au long de sa carrière, Beyoncé a contribué à un renouvellement des récits dans la musique populaire et, ce faisant, s’est engagée de manière significative dans la culture et la musique africaines.

Collaborations africaines

Beyoncé a associé divers artistes africains à ses projets et les a souvent présentés au public international. Avant Black is King, on peut citer la poésie de Warsan Shire, originaire du Kenya, sur Lemonade, une citation de la romancière nigériane Chimamanda Ngozi Adichie sur Flawless (2013) et une chorégraphie de Tofo Tofo, qui est un groupe de danse basé au Mozambique, dans la vidéo de Run the World (Girls).

Bien que les cultures du continent africain ne soient pas aussi présentes que sur Black is King, Beyoncé a également fait appel à des artistes africains sur Renaissance, notamment sur la chanson « Move », dont le style s’inspire des Afrobeats et sur laquelle figurent P2J (Nigeria) et GuiltyBeatz (Ghana) en tant que producteurs, ainsi que Tems en tant qu’autrice et interprète.

Tems (Temilade Openiyi), une vocaliste polyvalente, s’est fait connaître après avoir collaboré sur Essence (2020) de la star nigériane WizKid. Sa discographie traverse différents genres, notamment le R&B alternatif, la néo-soul et l’afropop. Son premier single « Mr Rebel » (2018) montre ses talents de R&B (à la fois en tant que productrice et chanteuse), tandis que son featuring de 2021 sur « Fountains » du rappeur canadien Drake montre sa capacité à transmettre des émotions à travers sa voix.

Le nom de Tems est sur toutes les lèvres depuis la sortie de la bande-annonce du deuxième opus du film Black Panther, dans lequel elle reprend No Woman, No Cry de Bob Marley. Elle a contribué au populariser et renouveler notre perception de l’afropop et de la musique africaine commerciale.

Black is King

« Je crois que lorsque les Noirs racontent leurs propres histoires, nous pouvons changer l’axe du monde et raconter notre VRAIE histoire de richesse générationnelle et de richesse d’âme qui n’est pas racontée dans les livres d’histoire. »

Black is King, le précédent album de Beyoncé, est une célébration des traditions africaines avec une touche moderne. Dans cet album visuel, elle adopte une optique d’inspiration panafricaine et intègre des éléments provenant de plusieurs pays africains. Elle s’associe à divers acteurs, réalisateurs, designers, chorégraphes et musiciens africains, mettant ainsi en lumière la diversité culturelle du continent.

Un groupe de danseurs dans un décor blanc — Image issue de l’album visuel *Black is King*. Flickr

Les téléspectateurs sont exposés à des éléments allant de genres musicaux comme l’afrobeats (Nigeria) et le gqom (Afrique du Sud) à des styles de danse populaires comme le Network (Ghana) et le Kpakujemu (Nigeria). Elle montre aussi des paysages venant de tout le continent.

Il ne faut pas attribuer à Beyoncé l’invention de ces éléments, ni même lui attribuer tout le crédit pour les avoir popularisés. Ils existaient et étaient appréciés bien avant qu’elle ne commence à les montrer. Cependant, on ne peut nier le rôle déterminant que Beyoncé a joué dans la mise en avant de ces éléments dans la culture populaire mondiale, grâce à son statut de star internationale.

En outre, l’album visuel donne une représentation plus fidèle du continent africain et de sa diversité que d’autres œuvres qui s’inspirent des cultures africaines dans la culture populaire mondiale. Black is King a introduit un renouveau de l’image de l’Afrique dans les médias populaires et a donné du pouvoir à de nombreux Africains et Noirs, qui se sentent enfin mieux représentés dans la culture populaire dominante.

Renaissance

Beyoncé a une fois de plus incorporé un élément de renouveau dans Renaissance. À travers les 16 titres de l’album, elle emmène les auditeurs dans un voyage avec l’intention déclarée de créer un espace sûr, exempt de jugement, de perfectionnisme et de réflexion excessive. Les auditeurs sont exposés à la musique du Studio 54, issue de l’ère disco des années 1970, avec des transitions sans effort vers des genres plus contemporains (pop, R&B et house).

Les débuts du disco ont été influencés par le funk, la soul et le jazz de la fin des années 1960, et ont combiné ces styles avec des technologies telles que les synthétiseurs, les enregistrements multipistes et les boîtes à rythmes. Cela a donné naissance à une forme somptueuse et décadente de musique pop axée sur la danse, caractérisée par un rythme régulier et des voix proéminentes, haut perchées et associées à des effets de réverbération. Le genre a connu son apogée entre 1975 et début 1979, avec des artistes tels que Donna Summer et Gloria Gaynor qui dominaient le palmarès musical.

Sur le titre bien nommé Renaissance, Beyoncé a remis ce style au premier plan de la culture pop, le faisant découvrir à de nombreux jeunes auditeurs. Dès le premier single Break My Soul, les auditeurs sont exposés à l’omniprésence du style dance-pop et house de l’album. Beyoncé intègre avec succès des genres musicaux tels que la pop, la house électronique, l’afrobeats, la trap et la soul, pour n’en citer que quelques-uns, en combinaison avec diverses influences disco. Les paroles de l’album dépeignent un sentiment général d’amour de soi et de fierté. Cela ressemble à la musique de l’une des artistes pop les plus importantes d’Afrique du Sud et du continent, Brenda Fassie (1964-2004).

Tout au long de sa carrière, Fassie, l’une des reines de la pop africaine, a fait de la musique disco et pop influencée par son expérience dans les ghettos noirs. Sa musique emblématique racontait l’histoire des Sud-Africains noirs à l’époque de l’apartheid.

Le travail de Beyoncé, tout au long de sa carrière, sert de plate-forme aux artistes africains sur la scène mondiale, en utilisant divers genres musicaux pour contrer les stéréotypes liés aux musiciens noirs et renouveler les récits associés à leurs réalités. Son dernier album continue dans cette voie en présentant aux nouveaux auditeurs un renouveau du disco avec une touche contemporaine.

Cet article a été traduit par Eléonore Roussel.

James Chikomborero Paradza, Doctor of Music Candidate, University of Pretoria

Cet article est republié à partir de The Conversation sous licence Creative Commons. Lire l’article original.

16 août 2022 0 comments

Catalogue des ouvrages édités à Gafe éditions

Seko ni Donko

Editions Gafe: catalogue des ouvrages édités entre 2018 et 2022

by Sahel Tribune 16 août 2022

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Les éditions Gafe est une « maison spécialisée dans l’édition et la publication des livres. C’est une maison à couverture nationale et internationale qui assure la publication, la diffusion et la promotion du livre et de l’auteur« . L’écrivaine Aïcha Diarra est la promotrice de cette jeune maison d’édition, qui a pour ambition d’innover le secteur des éditions au Mali en vue de faciliter l’accès aux livres. Récemment, cette maison d’édition s’est lancée dans la publication d’ouvrages numériques.

Nous vous présentons ci-dessous, un catalogue d’ouvrages édités et publiés par Gafe entre 2018 et 2022.

CATALOGUE-EDITIONS-GAFE Télécharger

16 août 2022 0 comments

Tchad : deux soldats tués dans une attaque terroriste, près du lac Tchad

by Sahel Tribune 15 août 2022

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Ce lundi 15 août 2022, deux soldats tchadiens ont été tués par des djihadistes à Dabantchali, dans la région du lac Tchad, a annoncé le président tchadien, Mahamat Idriss Déby Itno.

Dans cette annonce postée sur le réseau social Twitter, le président Déby fait également état de « la mort d’une dizaine de terroristes ». « Nos vaillantes Forces armées viennent de repousser une agression de la nébuleuse secte Boko Haram dans les environs de Bol au lac Tchad », une localité située à environ 300 km au nord de la capitale tchadienne, précise-t-il. Toutefois, le président du Conseil militaire de la transition tchadienne affirme que « deux soldats sont tombés en remplissant leur devoir de défense et de protection de paisibles citoyens ».

Selon lui, cette énième attaque prouve que « la menace terroriste posée par BH et autres terroristes opérants dans la zone est encore et toujours réelle ». C’est ainsi qu’il appelle à la « vigilance constante ».

Cette attaque a lieu alors que le président de l’Union africaine, Macky Sall, chef d’État sénégalais, s’est envolé, ce lundi après-midi, en provenance du Mali, pour le Tchad dans le cadre d’une visite d’amitié et de travail. Une visite au cours de laquelle il espère discuter avec les autorités tchadiennes du processus de transition en cours dans ce pays. Au cours de ce déplacement, les menaces terroristes pourraient également être au cœur des échanges.

La Rédaction

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A la Une Politique Sécurité

Macky Sall : « Le Mali mérite le soutien de toute la communauté africaine et internationale »

by Chiencoro 15 août 2022

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En tournée sous-régionale, le président sénégalais Macky Sall s’est rendu au Mali, ce lundi 15 août 2022. À sa descente d’avion, vers 10 h 20, il a été accueilli par son homologue malien de la transition, colonel Assimi Goïta, à aéroport international président Modibo Kéïta de Bamako-senou. Le président sénégalais a invité à soutenir le Mali.

Drapé dans son habituel boubou blanc, accompagné d’un bonnet de même couleur, le chef d’État de la République du Sénégal était porteur d’un « message d’amitié, de bon voisinage, un message de l’Afrique auprès du peuple malien ». Macky Sall a souligné le rôle central que joue le Mali dans la zone ouest-africaine.

Accompagner le Mali

Cette visite d’amitié et de solidarité avait pour objectif d’échanger et de travailler en étroite collaboration avec les autorités maliennes « pour une issue heureuse à cette transition ». L’ambition est d’aider le Mali à retrouver sa place dans le concert des nations africaines et internationales.

Le président Macky Sall a ensuite eu un tête-à-tête avec son homologue malien. Ils ont discuté des problèmes sous-régionaux ainsi que de la coopération bilatérale entre le Mali et le Sénégal, deux pays liés par l’histoire et la géographie, a expliqué Macky Sall.

Après des échanges de quelques heures dans le palais de Koulouba, le chef d’État sénégalais, au cours d’un micro-tendu, a invité à accompagner le Mali dans sa « voie pour un retour à un ordre constitutionnel normal dans le délai prévu et conformément aux engagements des autorités ». Selon ses précisions, « le Mali mérite le soutien de toute la communauté africaine et internationale dans sa lutte acharnée contre le terrorisme ».

Militaires ivoiriens détenus au Mali

D’après ses explications, le Mali est un pays qui « a beaucoup souffert et qui continue de souffrir, qui a été résilient, qui se bat » avec le soutien des Nations unies, à travers la Minusma et d’autres partenaires. « Nous devons être solidaires à cette lutte du Mali, du peuple malien, des autorités de transition contre le terrorisme, qui est un fléau global, qui doit nécessiter des réponses globales », a-t-il prévenu.

Assimi Goïta et Macky Sall — Assimi Goïta, à droite, et Macky Sall, à gauche, le 15 août 2022. ©Présidence du Mali.

La question des militaires ivoiriens détenus au Mali, considérés comme « mercenaires » et placés sous mandat de dépôt par les autorités maliennes, a été abordée par les deux chefs d’État. Le président du pays de la teranga a noté la disponibilité du Mali à poursuivre le dialogue pour une issue favorable à ce « contentieux ».

Échanges économiques

Des questions bilatérales, liées au commerce, au transit des marchandises, ont également été abordées. Toutes les deux délégations ont pris note des difficultés liées à ces questions et se sont engagées à mettre en place des mesures « pour arriver à lever toutes les barrières qui entravent le commerce conformément […] à nos engagements dans le cadre de la zone de libre-échange continental ».

Après le Mali, l’avion du président sénégalais s’est envolé, dans l’après-midi, pour le Tchad, où il échangera aussi, en sa qualité de président en exercice de l’Union africaine, avec le président Mahamat Idriss Déby Itno, sur le processus de transition en cours dans ce pays.

Chiencoro Diarra

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Actu Climat et environnement

Enjeux de l’eau en Afrique : à Dakar, plusieurs journalistes se pencheront sur la question

by Fousseni TOGOLA 14 août 2022

written by Fousseni TOGOLA 2 minutes read

Le Think tank Africa 21 organise à Dakar, du 15 au 19 août 2022, un atelier sur les enjeux de l’eau en Afrique. Cette session, à laquelle prendront part plusieurs journalistes, a lieu alors que les effets du changement climatique se font chaque jour plus pressants et impactent particulièrement le continent africain.

Nombreux sont les pays africains confrontés à des séries d’inondations, de sécheresses. Ces catastrophes naturelles révèlent un constat d’impuissance face à des conséquences humaines dramatiques.

Partant de cette situation, le Think tank Africa 21, un réseau de près de 600 journalistes de la presse écrite, de la radio et de la TV, issus de 40 pays d’Afrique, spécialisés sur le développement durable et le changement climatique, organise du 15 au 19 août 2022, un atelier à Dakar, au Sénégal. Ce cadre d’échange réunira des experts internationaux, Sénégalais, et journalistes en vue d’aborder les défis liés à l’eau au 21^e siècle sur le continent africain.

Nouveaux modes de consommation

« L’eau, alors que les besoins sont de plus en plus importants et que la pression sur la ressource l’est tout autant, va devoir être gérée de manière plus adaptée dans les années à venir si on veut éviter de grandes catastrophes », a indiqué Africa 21 dans un communiqué du 13 août 2022. Ce réseau de journalistes rappelle qu’en 2021, « l’examen des progrès de l’objectif de développement durable 6 par ONU-Eau indiquait que les objectifs 2030 en matière d’eau et d’assainissement ne pourraient être atteints en Afrique sans une meilleure gouvernance et un effort important en matière de financement ».

Au cours de cette session, une 50ène de journalistes d’Afrique de l’Ouest et Centrale, sur place à Dakar, mais aussi en ligne, discuteront sur les différentes dimensions de la question de l’eau face aux effets du changement climatique, à une urbanisation galopante sur le continent et au développement de nouveaux modes de consommation de cette précieuse ressource.

Cet atelier a pour objectif d’informer, de sensibiliser, d’alimenter le débat, de mettre en réseau et d’offrir des opportunités aux journalistes. Il vise également à assurer le suivi des résolutions prises lors du 9e Forum mondial de l’eau de Dakar et à préparer les journalistes à la prochaine Conférence de la Décennie des Nations Unies de l’eau 2023 prévue du 21 au 24 mars 2023 à New York, a expliqué Africa 21.

L’atelier de Dakar s’inscrit dans le cadre des activités de l’association, qui a choisi cette année comme thème central, les enjeux de l’eau en Afrique. Retrouverez le programme de cet atelier en suivant le lien ci-dessous :

Atelier pour journalistes Dakar 2022 sur les enjeux de l’eau, Dakar du 15 au 19 août 2022

Fousseni Togola

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A la Une

Mali-Sénégal : demain, le colonel Assimi Goïta recevra le président Macky Sall

by Chiencoro 14 août 2022

written by Chiencoro 4 minutes read

Le Président sénégalais Macky Sall, président en exercice de l’Union africaine (UA) est attendu au Mali, le 15 août 2022. Il sera reçu par son homologue malien, colonel Assimi Goïta, dans le cadre d’une visite de travail et d’amitié. Le Mali et le Sénégal sont deux pays, liés par des valeurs communes.

Pour la toute première fois, depuis la prise du pouvoir par le colonel Assimi Goïta, le président de la République du Sénégal se rend au Mali. Les deux pays sont liés par l’histoire et des valeurs sociales qui continuent de marquer la vie de leurs peuples et des relations entre ces Etats.

Le chef d’État sénégalais a joué sa partition dans la levée des sanctions imposées au Mali par la Cédéao. Après le coup d’État du 20 août 2020 contre l’ancien président Ibrahim Boubacar Kéïta (IBK), Macky Sall avait invité l’organisation ouest-africaine à « réapprécier les sanctions annoncées pour tenir compte des impératifs humanitaires ». C’est « dans cette perspective que les denrées de première nécessité, les produits pétroliers et les produits pharmaceutiques » ont été épargnés par l’embargo.

Alors en pèlerinage à la Mecque, en avril 2022, le président sénégalais Macky Sall avait été interpellé par une pèlerine malienne en ces termes : « Monsieur le président, il faut lever l’embargo sur le Mali. On a faim, on a soif ». Le chef d’État du pays de la teranga avait simplement répondu : « Inchaa’Allah » (s’il plait à Dieu).

Le 3 juillet dernier, à l’issue de la 61e session ordinaire de la Conférence des chefs d’États et de gouvernements de la Cédéao tenue, à Accra, au Ghana, ces sanctions ont été levées.

« Le Sénégal est la partie occidentale du Mali »

Des relations séculaires lient le Mali et le Sénégal. La parenté à plaisanterie aussi bien que l’hospitalité, connue sous le nom de diatiguiya, sont des valeurs qui occupent une place importante dans les relations sociales des peuples maliens et sénégalais. La Charte de Kurukanfuga stipule en son article 7 : « Il est institué entre les Mandenkas, le Sanankuya (cousinage à plaisanterie) et le tanamanyoya (forme de totémisme). En conséquence, aucun différend né entre ces groupes ne doit dégénérer, le respect de l’autre étant la règle. Entre beaux-frères et belles-sœurs, entre grands-parents et petits, la tolérance et le chahut doivent être le principe ».

Lors de la réception du prix Kéba MBaye de l’Éthique, en avril 2011, l’ex-président malien Amadou Toumani Touré (ATT), affirmait : « Le Mali est la partie orientale du Sénégal, le Sénégal est la partie occidentale du Mali ».

Le Sénégal et le Mali sont deux pays liés par le même cordon ombilical, sur le plan historique. En plus de cette appartenance commune à des valeurs sociales, ces deux pays se reconnaissent dans le même drapeau Vert-Jaune-Rouge et croient en la même devise : « Un Peuple, Un But, Une Foi ».

Selon Djibril Diallo Falémé, « L’histoire retient aujourd’hui, et cela personne ne peut l’effacer, que le Mali et le Sénégal se débarrassèrent ensemble du joug colonial » pour former la fédération du Mali, le 4 avril 1960, en brûlant le drapeau français. Ces deux pays sont traversés par le fleuve Sénégal, long de 1700 kms.

L’impérieux devoir de réunifier deux peuples

Encore de nos jours, ces deux pays restent liés, voire dépendants, sur plusieurs plans, notamment économiques. Avec environ mille camions entrants par jour au pays de la Teranga, estimés à hauteur de 253 milliards de francs CFA par an, le Mali contribue largement dans l’économie du Sénégal. En plus du Ciment, plusieurs marchandises maliennes transitent par les corridors sénégalais.

Cette visite intervient dans un contexte assez particulier, notamment la question des 49 soldats ivoiriens détenus au Mali et considérés comme des mercenaires par les autorités maliennes de la transition. Elle a lieu également au moment où l’Allemagne a décidé de suspendre « jusqu’à nouvel ordre » la majeure partie de ses opérations militaires au Mali dans le cadre de la mission de l’ONU. « Le gouvernement malien a encore une fois refusé d’autoriser un vol prévu aujourd’hui » qui devait assurer une rotation de personnel, a déclaré vendredi, la ministre fédérale de la Défense allemande, Christine Lambrecht.

En février 2022, Macky Sall avait exhorté la République fédérale d’Allemagne à maintenir ses troupes au Mali, pays en proie à une crise multidimensionnelle.

Aussi le président sénégalais effectue ce déplacement dans un contexte de rapprochement entre le Mali et la Guinée Conakry, d’une part ; le pays de Modibo Kéïta et la fédération de Russie, d’autre part, au grand dam de certains anciens partenaires de la République du Mali.

« Les Senghor et Modibo Keïta ont arraché des mains étrangères les terres de nos pères, nous avons l’impérieux devoir de réunifier nos peuples dans le cadre d’un même État indépendant, quelle qu’en soit la forme. Si la politique les a divisés, trouvons d’autres armes pour la réunification. C’est à ce seul prix que nos enfants seront plus heureux que nous », invitait Djibril Diallo Falémé.

Chiencoro Diarra

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Actu Politique

Législatives au Sénégal : le camp présidentiel retrouve la majorité

by Bakary FOMBA 13 août 2022

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Plus d’une semaine après les élections législatives, le député sénégalais, Pape Diop, rallie la coalition présidentielle et lui donne la majorité à l’Assemblée nationale.

Le 31 juillet 2022, les élections législatives du Sénégal ont eu lieu. Pour la première fois dans l’histoire de ce pays ouest-africain, les résultats provisoires, publiés le 4 août dernier, avaient vu la coalition au pouvoir perdre la majorité absolue. Mais avec le ralliement de Pape Diop, ancien maire de Dakar et l’un des députés « indépendant », élu lors des dernières législatives, la coalition présidentielle (Benno Bokk Yaakar) a finalement atteint la majorité absolue au parlement sénégalais. Cela, avant même que les résultats définitifs ne soient proclamés par la Cour constitutionnelle.

Grâce à ce ralliement, faut-il noter, le camp présidentiel cumule désormais 83 sièges sur 165.

Pour justifier son acte de ralliement au camp du président Macky Sall, M. Diop déclare qu’« il faut éviter de déboucher sur un blocage dans le fonctionnement de nos institutions », rapporte France 24. Selon M. Diop, une « Assemblée nationale placée sous le contrôle de l’opposition débouchera sur une crise institutionnelle ». Car, estime-t-il, « le Président de la République serait amené à gouverner par ordonnances, ce qui serait un recul pour notre démocratie ».

Cependant, cette majorité n’est pas pour autant confortable dans la mesure où l’inter-coalition de l’opposition (Yewwi Askan Wi-Wallu) garde ses 80 sièges au sein du parlement.

Pour rappel, suite aux dernières législatives, l’opposition et la majorité présidentielle sont arrivées au coude à coude, une première fois dans l’histoire du Sénégal.

Bakary Fomba

13 août 2022 0 comments

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