Dans cet article, Fatoumata Z. Coulibaly prête sa plume à Kadidia [pseudonyme], une victime de mutilation génitale féminine, qui revient sur son passé. Un passé qui ruine de jour en jour sa vie conjugale. Ce qui l’a d’ailleurs conduit à s’engager farouchement dans la lutte contre les Mutilations Génitales Féminines.

« Âgée d’une trentaine d’années, je fais partie d’une famille conservatrice. L’excision est une tradition chez nous. Si une fille n’est pas excisée, elle devient la risée du village, a-t-on coutume de dire. Les gens vont jusqu’à la traiter de “Bilakoro-muso”, une manière de dire qu’elle n’est pas une femme accomplie ou pure. Ainsi, toutes les filles de notre tribu subissent l’excision, souvent, sous sa forme la plus grave : l’infibulation, c’est-à-dire la coupure totale des lèvres.

Plusieurs des femmes qui font cette pratique utilisent un seul couteau sur toutes les filles. La pratique est ainsi faite sans hygiène, ni anesthésie et autres soins intensifs. À l’époque, parler de ce sujet était vraiment tabou, surtout dans nos sociétés traditionnelles.

J’avais 8 ans

Je me rappelle comme si c’était hier, le jour où ma grand-mère m’a amené chez l’exciseuse traditionnelle de notre village. J’avais 8 ans alors que les filles de chez nous sont excisées généralement à l’âge de 2 ou 3 ans. Le fait de vivre en ville avec ma tante m’a temporairement épargnée.

C’est lors de ma venue au village pour passer les vacances que j’ai subi cette pratique. Ce jour-là, ma grand-mère avec qui je dormais m’a réveillé très tôt le matin pour me demander de l’accompagner chez la vieille du village – une de ses amies. Une fois arrivée, j’ai pu constater que j’étais la plus âgée parmi les filles présentes sur le lieu. Derrière une case, les vieilles amenaient les petites filles les unes après les autres.

Soit forte ! Soit forte !

J’entendais des cris. Soudain, je me vois entre leurs mains avec l’aide de ma grand-mère. Elles ont maintenu mes deux bras et mes jambes au sol avec l’aide d’une autre personne qui tenait ma tête pour que je ne bouge pas trop. J’ai senti qu’on m’enlevait une partie en moi. J’ai crié sans relâche. Par fini, je me suis vu baigner dans mon sang qui coulait. À peine, j’avais du mal à me relever pour marcher.

Le travail une fois exécuté sur mon appareil génital, la vieille a donné une poudre noire à appliquer sur la partie blessée chaque matin et au coucher. Après quelques heures de forte douleur et de pleurs, nous sommes rentrées à la maison. J’ai passé des jours avec ma grand-mère, je saignais. Et tout ce qu’elle trouvait à me dire : “soit forte ! Soit forte ! Tu es devenue maintenant une femme pure”.

Infection grave

Je me rappelle encore, des années après cette pratique néfaste et dangereuse, j’ai commencé à souffrir pendant mes menstruations. En plus de cela, j’ai contracté une infection grave.

J’ai donc fait des consultations gynécologiques. Une situation qui m’écœurait. Je voulais coûte que coûte suivre mes études. Car, j’étais la seule enfant de mes parents à avoir la chance d’aller en grande ville pour étudier. Hélas ! La situation dans laquelle je vivais ne m’a pas permis de réaliser mon rêve. Les séquelles de l’excision sur moi ont été la cause de l’abandon total de mes études.

Chambre de noce 

C’est le jour de mon mariage que j’ai su que j’étais confrontée à une situation délicate que j’ignorais. Ce jour-là, dans la chambre de noce, je n’ai pas pu faire le premier rapport sexuel avec mon mari. Les vieilles ont supposé que cela s’explique par le fait que je sois vierge.

Difficile pour une autre personne de comprendre ma douleur – la souffrance que je vis actuellement dans mon foyer. J’ai du mal dans l’intimité avec mon mari que je n’arrive même pas à satisfaire au lit. Pis encore, après huit ans de mariage, je n’arrive toujours pas à lui faire un enfant.

A cause de l’excision, je n’arrive pas à bien consommer mon mariage jusque-là où je vous fais cette confidence. Malgré tant de traitements gynécologique et même thérapeutique. De mon dernier résultat de consultation, il en ressort que je ne pourrai pas donner naissance parce que je souffre d’endométriose, une infection de l’utérus ».

Cri de cœur

Il est temps de mettre fin à cette pratique qui ne fait que nuire la vie de la jeune fille et de la femme. Jusqu’à ce jour, aucun bénéfice n’a été déclaré sur le côté sanitaire. La première des conséquences est l’hémorragie. L’excision est pratiquée par des personnes qui ne sont pas identifiées comme étant Agents de santé.

Je pense qu’il faut, sans plus tarder, une loi interdisant cette pratique dangereuse. Ainsi, l’appel que je lance aux autorités et aux exciseuses est : le vote et la mise en application stricte, pour le respect des droits humains, d’une politique nationale de lutte contre toutes pratiques traditionnelles néfastes sont nécessaires. Que le gouvernement multiplie les initiatives d’informations et de sensibilisation. Car les chiffres sont alarmants. 91 % des femmes de 15 à 49 ans ont été victimes de mutilations génitales féminines, selon l’enquête démographique et de santé au Mali réalisée en 2013.

À toutes celles qui la pratiquent, qu’elles sachent qu’elles portent atteinte à la vie humaine, que l’excision peut causer l’infertilité chez la femme.

Fatoumata Z. Coulibaly

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Au Mali, lorsque le couple peine à avoir des enfants, c’est la femme qui est généralement tenue pour seule responsable. Alors que le problème peut aussi venir de l’homme. Dans ce billet fictif, Mariam nous raconte l’histoire d’Alima et Binafa.

Marié depuis dix ans, le couple Alima-Binafa attend toujours le premier fruit de leur union. Alima n’est jamais tombée enceinte durant cette décennie de mariage. Son rêve, comme beaucoup de jeunes mariées, est d’être mère au foyer. Ce rêve s’est malheureusement transformé en un cauchemar pour la jeune dame, âgée de 28 ans.

Poids des préjugés

« Je me couche fréquemment, la nuit, sans réussir à fermer les yeux », raconte très souvent la jeune Alima à ses amies, qui venaient de temps en temps papoter avec elle dans son grand salon, bien parfumé. Comment pourrait-elle dormir ?

Au départ, Alima a toujours bénéficié l’accompagnement de sa belle-famille. Celle-ci constituait pour elle un grand soutien moral. Elle l’aidait énormément dans ses traitements. Mais, par fini, elle est devenue la risée publique. « Mon mari, ses petites sœurs, mes beaux-parents, tous me stigmatisent. Ils estiment que je refuse de faire des enfants à Binafa », déplore-t-elle.

Selon ses dires, elle est victime de plusieurs préjugés. Certains « estiment même que j’utilise des méthodes de planification familiale afin de ne pas avoir d’enfants pour mon mari », nous rapporte-t-elle en fondant en larme.

Binafa, sous la pression de ses parents, finit par convoler en secondes noces. Depuis ce mariage, celui-ci s’est détourné d’Alima, qui n’a plus de soutien dans la famille. Toutefois elle décide d’y rester et se battre pour son amour.

Résultat des analyses

Comme on dit généralement, « après la pluie, le beau temps ». Trois ans après ce second mariage, Binafa n’a toujours pas d’enfants. Des mésententes s’installent entre lui et sa seconde épouse, qui n’hésite pas à l’insulter en le qualifiant « d’incapable ».
Le jeune homme finit par se convaincre de l’imminence d’une analyse médicale. Les résultats sont sans conteste. Binafa souffre, il est malade. « Le résultat du spermogramme m’a à la fois inquiété et donné un ouf de soulagement », explique Alima, qui a longuement remercié Dieu d’avoir permis que la vérité éclate au grand jour.

Ce résultat des analyses Binafa a été le début du bonheur de la jeune Alima. Elle est désormais la bien-aimée de la famille. Elle la considère maintenant comme une femme exemplaire.

Mariam

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Les noms utilisés dans cet article sont des emprunts. Toute ressemblance n’est qu’une pure coïncidence.

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