Le Mali ne ploie pas. Il vacille sous les secousses de la guerre, des ingérences et des fractures internes, mais il demeure debout. Il est de ces peuples que l’on voudrait réduire au silence, de ces terres que l’on tente de morceler, d’effacer, d’aliéner. Pourtant, sous les ruines des bibliothèques incendiées, au cœur des villages meurtris, dans les chants des anciens et la révolte des jeunes, une vérité obstinée subsiste : le Mali est vivant.

L’histoire de ce pays ne s’écrit ni avec la plume tremblante du fatalisme, ni avec l’encre amère de la résignation. Elle se forge dans le tambour du griot, dans la parole inaltérable du peuple, dans cette force invisible qui unit les ethnies, les générations, les espoirs. Car lorsque l’oppresseur cherche à fragmenter, la culture malienne se fait rempart. Elle est cet instinct de survie collectif, ce refus de disparaître, cette main tendue entre Peuls et Dogons, ce cousinage à plaisanterie qui, sous ses airs de légèreté, neutralise la rancœur avant qu’elle ne devienne poison.

On tente d’asservir ce pays par les armes, par l’économie, par la peur. Mais que valent les balles face à un peuple qui se sait héritier d’une civilisation qui fut phare ? Que valent les interdictions face à Salif Keïta chantant la dignité d’un continent ? Que valent les frontières tracées sur des cartes étrangères face aux danses qui unissent, aux légendes qui enseignent, aux festivals qui rappellent que l’oubli est un luxe que le Mali ne peut se permettre ?

Le président de la transition, le général Assimi Goïta, a décrété 2025 comme l’année de la culture. Ce n’est pas un simple hommage, c’est un acte de résistance. Car la culture, au Mali, n’est pas une parure, une fioriture pour temps de paix. Elle est une arme. Une arme que l’on ne peut confisquer, que l’on ne peut briser, une arme qui appartient au peuple et à lui seul.

Alors que les canons tonnent, que les manipulateurs s’agitent, que les prédateurs économiques scrutent ce territoire avec avidité, le Mali répond par son identité. Il répond par la transmission, par la mémoire, par la fierté. Et tant que cette culture vivra, le Mali, lui aussi, vivra.

Bakary Fomba

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Le Capitaine Ibrahim Traoré, Président de la Transition et Chef de l’État du Burkina Faso, a annoncé ce mercredi 15 mai 2024, via son compte sur la plateforme X, l’instauration officielle du 15 mai comme la « Journée des coutumes et des traditions » au Burkina Faso. Cette annonce coïncide avec le mois du Patrimoine burkinabè, marquant ainsi une période de réflexion et de célébration des racines culturelles du pays.

Durant sa visite au Musée national ce jour, le Président Traoré a souligné l’importance de cette nouvelle journée qui se veut être un symbole puissant pour le peuple burkinabè en quête de son identité propre, de paix et de souveraineté totale. « Cette journée nous offre l’occasion de mener une introspection profonde pour faire surgir de nos racines et de notre culture les valeurs de solidarité, de paix, de tolérance, de rigueur et de combativité, » a-t-il déclaré.

En outre, le Président a invité tous les Burkinabè et amis du Burkina Faso à intégrer dans leurs habitudes la visite des sites du patrimoine commun du pays. Il estime que c’est à travers la connaissance approfondie des origines, de l’histoire et de la richesse culturelle burkinabè que le pays pourra se fortifier face aux nombreux défis actuels.

Cette initiative est perçue comme une démarche pour renforcer la cohésion nationale et la fierté patriotique à un moment où le Burkina Faso navigue à travers des périodes de transitions politiques et de défis sécuritaires. Le choix de cette date et des activités liées à la Journée des coutumes et des traditions est stratégique pour renforcer les liens entre les citoyens et leur patrimoine culturel, souvent éclipsé par les urgences quotidiennes et les crises.

Cette nouvelle célébration est un rappel que, malgré la modernisation et les crises, les traditions et les coutumes ont un rôle crucial à jouer dans la fondation de l’avenir du pays. Le Burkina Faso, riche de ses diversités ethniques et culturelles, trouve ainsi un moment de réflexion annuelle pour se rappeler et valoriser ce qui forge son identité unique sur la scène internationale.

La rédaction

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Dans le cadre de la célébration de la Journée internationale de la poésie, célébrée le 21 mars de chaque année, l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) rappelle que la poésie est « appréciée dans toutes les cultures à travers l’histoire et qu’elle constitue l’une des formes les plus riches d’expression et d’identité culturelles et linguistiques. »

« Élaborée avec des mots, colorée par des images, composée suivant une métrique donnée, la poésie détient un pouvoir sans égal ; celui d’ébranler notre quotidien et de nous rappeler la beauté de ce qui nous entoure et la résilience de l’esprit humain », indique Audrey Azoulay, directrice générale de l’UNESCO, à l’occasion de la Journée mondiale de la poésie. À travers les mots, les poètes interpellent sur les maux de l’humanité, dont la crise climatique et les problèmes liés à la biodiversité. Deux thématiquement quasiment liées puisque constituant chacune un « sujet de préoccupation pour l’humanité tout entière » et un problème considéré comme une « partie intégrante du processus de développement international ».

La poésie, « un catalyseur pour la paix et le dialogue »

« La poésie constitue un allié de taille pour la compréhension entre les peuples. Un catalyseur pour la paix et le dialogue », indique l’UNESCO. Selon les précisions de l’Organisation basée à Paris, « la prose et les vers réaffirment l’humanité et montrent que les gens de toutes les parties du monde ont les mêmes aspirations, partagent les mêmes sentiments et les mêmes problèmes. » « La poésie avait le pouvoir de rappeler à tous la résilience de l’esprit humain », a déclaré à l’occasion de cette Journée, Audrey Azoulay, directrice générale de l’UNESCO.

À travers l’histoire, la poésie est pratiquée dans toutes les cultures et sur tous les continents. Elle parle à notre humanité commune et à nos valeurs partagées, tout en transformant le plus simple des poèmes en un puissant catalyseur pour le dialogue et la paix.

La poésie a joué, joue et jouera un rôle indispensable pour la résolution des maux dont souffre le monde. Pour preuve, au début de la pandémie de Covid-19, l’année dernière, l’ONU Info avait « demandé aux poètes, écrivains et amateurs de poésie du monde entier de raconter en vers comment la crise de la Covid-19 les a touchés », a-t-on rappelé à l’occasion de cette Journée de commémoration.

Objectifs de cette célébration

À travers la commémoration de cette Journée, il s’agit de « soutenir la diversité linguistique par l’expression poétique et d’offrir aux langues menacées d’extinction la possibilité d’être entendues dans leurs communautés ». Elle est également l’occasion d’honorer les poètes, de faire revivre la tradition orale des récitals de poésie, de promouvoir la lecture, l’écriture et l’enseignement de la poésie, de favoriser la convergence entre la poésie et les autres arts comme le théâtre, la danse, la musique et la peinture, et surtout d’accroitre la visibilité de la poésie dans les médias.

La Journée mondiale de la poésie a été adoptée en 1999 lors de la 30^e session annuelle de l’UNESCO à Paris. Cette Journée, commémorée le 21 mars de chaque année, célèbre l’une des formes d’expression et d’identité linguistique et culturelle les plus précieuses de l’humanité. Elle vise, souligne-t-on, à encourager la lecture, l’écriture et l’enseignement de la poésie en favorisant un dialogue culturel avec la danse, les arts dramatiques et la peinture.

Bakary Fomba

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