Mali : la mendicité des enfants talibés, un véritable problème de sécurité humaine

Mohamed Camara — Fri, 30 Jun 2023 08:25:22 +0000

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Ils sont presque visibles sur toutes les grandes artères de la capitale malienne, et à tout moment de la journée. Armés de leurs sébiles, faufilant entre les véhicules pour quémander de quoi manger ou autres aides, dans un pays en pleine insécurité, la mendicité devient un danger public. Alors que la loi malienne l’interdît.

Mamadou est venu à Bamako quand il était âgé d’environ 13 ans. Il est originaire de Bougouni, au sud profond du Mali. Aujourd’hui, il ne se rappelle plus de son âge. Mais il situerait dans la tranche d’âge de 19 à 21 ans. Il n’exerce d’autres métiers que la mendicité.Quotidiennement, il fait le porte-à-porte pour chercher à manger. « Depuis que j’ai quitté mes parents, je n’y suis pas encore retourné. Je vis avec mon maitre parmi une centaine de talibés à Moribabougou », raconte Mamadou.

« Ils sont tous des délinquants »

Concernant son envie d’exercer un autre métier différent de la mendicité, il répond qu’il souhaite exercer d’autres métiers. « Mais il faut que mon maitre accepte. J’ai déjà terminé d’apprendre le coran depuis une année. Je mendie pour vivre et avoir de quoi à manger »,précise-t-il.

Le Mali est submergé depuis une décennie dans une crise sécuritaire, avec ses lots de menaces contre la quiétude des populations. Cette pratique de la mendicité des enfants talibés n’est pourtant pas sans impacts sur la situation sécuritaire du pays. « On ne sait pas d’où ces jeunes désœuvrés viennent. Ils sont tous des délinquants qui peuvent servir de bouc émissaire aux terroristes », marmonne un commerçant au grand marché de Bamako ( Rail-da).

Si ces jeunes drapés dans des habits désuets et sales suscitent de la pitié aux yeux de certains, d’autres ne les apprécient pas. « Je n’ai pas pitié de ces jeunes. Ce sont des bandits qui nous volent, braquent et même souvent qui deviennent des drogués… », fustige Aminata Keita, habitant de Bagadadji.

Autrefois, certains voyaient la mendicité comme un système d’éducation, permettant aux enfants de découvrir certaines difficultés de la vie, leur inculquer l’instinct de survie. Elle avait été instituée pour inculquer une certaine endurance, l’humilité, la modestie, chez les enfants. En un mot, elle était utilisée pour amener l’enfant à adopter des principes de bonne conduite dans la société. D’autres y voyaient une dimension traditionnelle et religieuse, ancrée dans la société. Mais, aujourd’hui, la réalité est toute autre. « Ces enfants encadrés par les marabouts ne retiennent rien d’autre que la délinquance et le banditisme dans les rues de Bamako… », déplore Oumar Berthé, un citoyen malien.

Une pratique interdite

Dans une enquête de l’ONG Human Rights Watch sur la mendicité des enfants talibés au Sénégal, on peut ire ce passage remarquable : « Cela fait longtemps que des parents confient leurs enfants à un marabout—souvent un proche ou quelqu’un du même village—chez qui ils résident jusqu’à ce qu’ils terminent leurs études coraniques. Traditionnellement, les enfants se concentraient sur leurs études tout en aidant à cultiver les champs du marabout ».

La mendicité forcée, les sévices corporels et les conditions de vie quotidienne dangereuses que subissent ces talibés violent le droit national et international, souligne HRW. La mendicité est officiellement interdite au Mali par la loi Nº 01-079 du 20 aout 2001 portant code pénal, dans ses articles 184 et 193 qui punissent la pratique de 15 jours à 6 mois d’emprisonnement. Cela même s’il s’agit des personnes invalides. La peine va encore loin si la personne entrainée est un mineur. Le coupable est puni de 3 à un an de prison. Nonobstant toutes ces dispositions pénales, le phénomène prend de l’ampleur dans les grandes villes du pays.

Les autorités de la transition, pour lesquelles la sécurité demeure la priorité, sont fortement interpelées sur cette problématique devenue un véritable casse-tête et même un problème de sécurité nationale.

Mohamed Camara

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Mali: la mendicité des enfants talibés, terreau fertile de l’insécurité

Chiencoro — Mon, 01 May 2023 08:03:30 +0000

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Au Mali, malgré la montée en puissance de l’armée malienne, des attaques sporadiques sont observées dans le pays, avec le plus souvent le recours à des enfants soldats. Cette situation impose une réflexion solide sur le phénomène de la mendicité des enfants talibés.

Une attaque complexe à la voiture piégée contre l’aéroport de Sévaré, dans la région de Mopti, a été déjouée par les forces armées maliennes de défense et de sécurité, le 22 avril 2023. Une attaque dont le bilan provisoire faisait état de 10 morts et 61 blessés contre 28 terroristes neutralisés.

Mobilité des enfants talibés

Sur les antennes de la télévision nationale du Mali, le général de division, Oumar Diarra, chef d’état-major général des armées, a déploré l’usage des enfants soldats au cours de cette attaque, survenue au lendemain de la fête de ramadan. Selon ses précisions, dix (10) enfants, âgés de 10 à 16 ans, constituaient une frange importante des Combattants des groupes armés terroristes.

Cet incident de Sévaré interpelle les autorités maliennes, surtout en ce qui concerne le recours aux enfants soldats dans les opérations terroristes. Un contexte particulier qui impose des mesures particulières, pour la sécurité et le bien-être des populations. D’où viennent ces enfants utilisés par les terroristes dans leurs tentatives désespérées de déstabilisation ?

Au Mali, l’emploi des enfants dans de telles opérations est une chose assez aisée en raison de la libre circulation des mendiants. La mendicité qui rapporte gros à ces enfants ainsi qu’à leur famille et leur maitre. À travers cette activité, ces enfants talibés voyagent de région en région voire de pays en pays, sans pratiquement aucun contrôle. Pourtant, ces enfants mal habillés, et qui font même souvent pitié, sont facilement influençables et servent généralement à de viles causes. Ils peuvent être utilisés comme informateurs, parce qu’ils ont accès à beaucoup d’endroits, ou encore comme kamikazes ou combattants.

Dans la gestion de la crise sécuritaire au Mali, la mendicité des enfants talibés n’est point à négliger. Leur grande mobilité est un facteur leur permettant d’exercer beaucoup d’activités illicites.

Une activité lucrative

À Bamako, nombreux sont les jeunes mendiants devant la grande mosquée à prendre en charge leur famille restée au village. Lors d’une enquête sur le phénomène à Bamako et à Ségou, en 2020, nous avons rencontré un jeune mendiant, de moins de 16 ans, qui achète chaque année un bélier pour sa famille lors de la Tabaski. Un autre, plus âgé, voyage fréquemment dans des pays de la sous-région, sans payer de frais de transport.

Le contexte actuel du Mali nécessite qu’une solution durable soit trouvée à ce phénomène de la mendicité, qui n’est pas une recommandation religieuse. Le Niger a interdit le phénomène dans ses rues. Le Sénégal aussi se trouve sur la même voie.

L’apprentissage des textes religieux n’a rien à voir avec ce phénomène, devenu un facteur clivant au Mali. La mendicité des enfants talibés est devenue dans nos grandes villes une activité lucrative. Pourtant, ce genre d’activité, sous le voile de la religion, n’est pas sans conséquence. Il est temps d’interdire ce phénomène dans notre pays. La lutte contre le terrorisme impose.

Cheincoro Diarra