Chaque année, des dizaines de milliers de Sahéliens quittent leurs villages pour rejoindre les capitales ou tenter l’aventure vers d’autres horizons. Ce mouvement, que l’on nomme exode rural, remodèle en profondeur les sociétés du Sahel, transforme les villes et fragilise les campagnes. Comprendre ses causes, mesurer son ampleur et imaginer des réponses adaptées : c’est l’enjeu de cette analyse.

L’exode rural au Sahel n’est pas un phénomène nouveau. Depuis des générations, les populations de la région ont pratiqué des migrations saisonnières, quittant les campagnes pendant la longue saison sèche — qui dure en moyenne huit à neuf mois — pour rejoindre les villes, avant de rentrer aux champs à la saison des pluies. Mais ce mouvement, autrefois temporaire et cyclique, tend aujourd’hui à devenir permanent pour un nombre croissant de familles.

Au Mali, la transformation est saisissante. En 1960, seulement 11 % de la population vivait en ville. En 2024, le taux d’urbanisation a franchi la barre des 30 %, avec une accélération continue depuis les années 1990. Les projections des Nations Unies indiquent que le Mali atteindra la parité entre population urbaine et rurale dès 2030, soit un basculement historique en l’espace de deux générations.

Bamako incarne cette transformation mieux que tout autre indicateur : la capitale malienne croît à un rythme de 4,3 % par an et concentre à elle seule plus de la moitié de la population urbaine nationale. En 2009 déjà, 42,6 % de ses résidents n’y étaient pas nés, confirmant le rôle de carrefour migratoire de la métropole sahélienne.

Les causes : une convergence de facteurs

La recherche d’opportunités économiques demeure la première cause de l’exode rural au Sahel. En zone rurale, l’agriculture reste l’activité principale, mais elle souffre de faibles rendements, d’un accès limité aux intrants agricoles modernes et d’une dépendance aux aléas climatiques. Pour un jeune adulte sans perspective d’héritage foncier, partir représente souvent la seule voie vers un revenu régulier.

Les villes, et Bamako en tête, concentrent l’essentiel de l’administration publique, du commerce et des rares opportunités d’emploi formel. Cet écart de développement entre monde rural et monde urbain constitue ce que les économistes appellent un « différentiel d’attractivité » qui attire irrésistiblement les populations jeunes.

La dégradation des conditions climatiques amplifie ce mouvement. Au Sahel, la désertification progresse, les pluies se raréfient et deviennent imprévisibles, les terres arables se réduisent. Le HCR souligne que la région est confrontée à un exode rural sans précédent, alimenté par la réduction des zones agricoles productives et les multiples défis environnementaux qui privent les familles de leur base de subsistance.

« Le Sahel est confronté à un exode rural sans précédent, lié à la réduction des zones cultivables, à l’accès réduit à la terre et à la production agricole, et aux multiples défis environnementaux. », explique le Haut-Commissariat aux Réfugiés des Nations Unies (HCR)

Dans plusieurs zones du Mali, du Burkina Faso et du Niger, l’instabilité sécuritaire a transformé des exodes économiques en fuites forcées. Des villages entiers ont été abandonnés sous la pression des groupes armés, alimentant les flux vers les centres urbains. Des populations déracinées arrivent à Bamako, Niamey ou Ouagadougou avec peu de ressources et peu de liens dans des villes qu’elles ne connaissent pas, exposées selon le HCR à de nouveaux risques, notamment pour les femmes et les jeunes.

L’accès aux services de base constitue un facteur souvent sous-estimé. En 2022, 61,3 % des adultes (de 15 ans et plus) de Bamako avaient fréquenté l’école, contre seulement à 30 % en milieu rural, selon les données de l’institut national de la statistique. Cette inégalité d’accès à l’éducation pousse de nombreuses familles à s’installer en ville pour offrir à leurs enfants des perspectives que le village ne peut offrir. L’accès aux soins de santé, à l’électricité et aux réseaux numériques joue le même rôle d’attraction.

Les conséquences : un double déséquilibre

L’exode rural prive les zones rurales de leur force de travail la plus dynamique. Ce sont les jeunes en âge de produire qui partent en premier, laissant derrière eux des communautés vieillissantes, moins capables de maintenir les activités agricoles. Ce cercle vicieux contribue à l’affaiblissement progressif de la production vivrière, aggravant la dépendance alimentaire des villages envers les marchés urbains.

À Bamako comme dans les grandes villes sahéliennes, l’afflux de nouveaux arrivants dépasse la capacité d’absorption des infrastructures existantes. Routes saturées, quartiers périphériques qui s’étendent sans planification, pression sur les systèmes de santé et d’éducation, hausse des prix du logement : les défis sont immenses. Selon la Banque mondiale, cette urbanisation galopante peut constituer un frein à la croissance de la productivité urbaine si le niveau d’investissement public n’est pas suffisant.

En 2009, Bamako captait 61 % de la totalité des migrants internes au Mali. Cette concentration dans une seule ville témoigne d’un déséquilibre territorial profond que les autorités entendent aujourd’hui corriger en renforçant les villes secondaires comme Sikasso, Ségou et Mopti.

Les réponses : ce que font les autorités

Face à ce défi structurel, les autorités maliennes et leurs partenaires ont engagé plusieurs stratégies pour rendre les zones rurales plus attractives. Le Fonds International de Développement Agricole (FIDA) a soutenu depuis 1982 plus de treize projets au Mali pour un total de 537 millions de dollars, visant à moderniser l’agriculture, développer l’inclusion financière des petits producteurs et insérer les jeunes ruraux dans les filières agricoles.

Trois axes stratégiques structurent l’action publique : soutenir une agriculture résiliente face au changement climatique, promouvoir l’accès au crédit pour les entrepreneurs ruraux, et créer des opportunités économiques en milieu rural pour les jeunes. L’objectif est de réduire le différentiel d’attractivité entre ville et campagne, non en freinant l’urbanisation, mais en faisant du village un choix viable.

Le renforcement des villes secondaires représente un autre levier crucial. En développant Sikasso, Ségou ou Mopti comme pôles économiques régionaux, les autorités entendent redistribuer les flux migratoires et désengorger Bamako, tout en rapprochant les services des populations rurales.

Perspectives : quel Sahel en 2040 ?

Les projections dessinent un Sahel majoritairement urbain à l’horizon 2040-2043. Pour le Mali, les Nations Unies estiment qu’à cette échéance, près de 58 % de la population vivra en ville. Cette transformation est inéluctable, mais sa forme reste à écrire. Subie, elle engendre des métropoles ingérables et des campagnes abandonnées. Accompagnée par des politiques publiques volontaristes, elle peut devenir un levier de développement.

Le vrai enjeu n’est pas d’arrêter l’exode rural — ce serait aller contre l’histoire — mais de s’assurer que ceux qui restent en milieu rural vivent dignement, et que ceux qui migrent vers les villes trouvent les conditions d’une intégration réussie. C’est à cette double ambition que les États du Sahel, et le Mali en particulier, sont aujourd’hui confrontés.

L’exode rural au Sahel résulte d’une convergence de facteurs économiques, climatiques et sécuritaires. Au Mali, ce phénomène s’accélère : le pays devrait atteindre la parité urbain-rural dès 2030. Face à ce défi, les autorités maliennes misent sur la modernisation agricole, le développement des villes secondaires et l’inclusion économique des jeunes ruraux. L’objectif : transformer une migration subie en une mobilité choisie, au service du développement national.

Oumarou Fomba 

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Au Mali, la « police de conscience » — cet antique mécanisme par lequel la société se disciplinait elle-même — est en lambeaux. Le Programme National d’Éducation aux Valeurs tente de comprendre pourquoi, et d’imaginer comment la ressusciter. Reportage au cœur d’une question qui touche à l’âme d’une civilisation.

Il y a une scène que Mariam Coulibaly, enseignante à la retraite à Bamako, ne peut raconter sans baisser la voix. Un jour, dans les couloirs d’une administration de la capitale, elle a vu un fonctionnaire glisser des billets dans sa poche, devant tout le monde, sans même se retourner pour vérifier si quelqu’un regardait. « Ce n’était pas la discrétion qui m’a frappée. C’est l’absence totale de gêne. Il n’avait pas honte. Pas du tout. » Elle marque une pause. « Chez nous, avant, ça n’existait pas. »

Ce « avant » qu’elle invoque, c’est celui d’une société où la honte — maloya en bamanankan — jouait un rôle que nul tribunal, nulle police, nulle loi écrite ne pouvait pleinement remplacer. Un rôle de régulateur. D’arbitre invisible. De dernier rempart avant la faute.

Aujourd’hui, ce rempart semble en ruine. Et c’est ce constat, brutal et mélancolique, qui fonde l’un des développements les plus originaux du Programme National d’Éducation aux Valeurs (PNEV), lancé par les autorités de la Transition malienne. Le texte y consacre plusieurs pages à ce que ses rédacteurs appellent, avec une formule à la fois froide et percutante, la « police de conscience ». Autrement dit : le système par lequel une société se surveille elle-même, avant que l’État n’ait besoin d’intervenir.

La honte, ce gendarme sans uniforme

Dans la conception traditionnelle malienne que décrit le PNEV, la honte n’est pas une faiblesse. C’est une architecture. Un édifice moral à plusieurs étages, bâti collectivement pour que chacun reste à sa place — non par peur de la prison, mais par peur du regard des siens.

Tout commence à l’intérieur : l’individu s’interdit certains actes parce qu’il se sait porteur d’un nom, d’une lignée, d’une réputation à préserver. La notion de yèrèdon — la connaissance de soi — est ici centrale. « Sodon, jiridon, yèrèdon de niogôn tè », disait une sagesse malienne.  Savoir qui l’on est, c’est savoir ce qu’on ne peut pas se permettre. L’homme qui vole, qui trahit, qui humilie, ne trahit pas seulement une règle abstraite. Il trahit ses ancêtres. Il souille son patronyme. Il se rend indigne de l’estime de sa famille, de son quartier, de sa classe d’âge.

Mais la honte personnelle ne suffit pas toujours. C’est pourquoi la société malienne traditionnelle avait développé un dispositif de contrôle social en cercles concentriques, décrit avec une précision quasi ethnographique dans le PNEV. En cas de manquement grave, les sanctions s’enchaînaient selon un protocole rigoureux : d’abord la réprimande de l’épouse ou du mari, ensuite l’admonestation des amis, puis le retrait des camarades de classe d’âge, la mise à l’index par les chefs religieux, la dénonciation publique, et enfin — sanction suprême — l’excommunication de la communauté. Le bannissement. L’effacement social.

« La famille tenait plus à la préservation de son honneur qu’à celle du lien avec le membre qui l’avait déshonorée », résume sobrement le programme. Une formule qui dit tout sur la violence de cette régulation — et sur son efficacité redoutable.

Quand l’argent a mis la honte en fuite

Alors, qu’est-il arrivé ?

Le PNEV ne mâche pas ses mots. Il pointe, avec une franchise qui tranche sur le langage habituel des documents officiels, « la perte de la honte et la culture populaire du profit à tout prix » comme l’une des causes majeures de l’effondrement moral du pays. L’argent, écrit le texte, « a gangrené tous les espaces de la vie publique et privée », entraînant « un bouleversement social sans précédent » et « une inversion des valeurs ».

Ce qui était honteux est devenu enviable. Ce qui était enviable est devenu suspect. Les fonctions sociales jadis sanctuarisées — l’enseignant, le juge, le médiateur traditionnel, le religieux — ont toutes « cédé au pouvoir redoutable de l’argent ». Et le comble : « ce pourquoi l’on se donnait la mort avant, le vol, est devenu chose banale. » Le document rappelle, sans ironie mais avec une tristesse à peine contenue, que « de célèbres détenus font de la prison un lieu de fête ».

Fousseni Togola, professeur de philosophe et écrivain à Bamako, n’est pas surpris par ce diagnostic. Il l’a observé, pendant des années. « La honte fonctionnait parce que la communauté était le miroir dans lequel chacun se regardait. Or ce miroir s’est fragmenté. L’exode rural, l’anonymat des grandes villes, les réseaux sociaux — tout cela a créé un individu sans communauté. Et sans regard de l’autre, la honte n’a plus de prise. »

Il marque une pause, puis ajoute : « Il y a aussi une responsabilité des élites. Quand les gens qui devraient incarner la honte sont précisément ceux qui s’en affranchissent le plus ostensiblement, c’est toute la norme qui s’effondre. »

« Plutôt la mort que la honte » : une maxime oubliée

Le PNEV convoque une figure tutélaire pour illustrer ce que la honte, dans sa version héroïque, peut produire : Babemba Traoré, roi du Kénédougou, qui préféra mourir plutôt que de se soumettre aux forces coloniales françaises en 1898. Sa devise — « Plutôt la mort que la honte » — est citée dans le texte comme un exemple de ce que le sens de l’honneur peut engendrer de plus grand : le sacrifice de soi pour l’intégrité de soi.

Cette dimension n’est pas anecdotique. Dans la tradition malienne, la honte et l’honneur sont les deux faces d’une même médaille. L’horonya — l’honorabilité — est l’une des cinq valeurs cardinales de la citoyenneté telles qu’identifiées par le système d’enseignement initiatique Do Kayidara. Elle se vit dans le mérite, dans la dignité préservée génération après génération, dans l’exigence de « se montrer digne du patronyme reçu ». Ce n’est pas une posture. C’est une ontologie.

Or c’est précisément cette ontologie qui s’est effilochée. Quand les promotions se font par clientélisme, quand la réussite se mesure à l’épaisseur du portefeuille plutôt qu’à la rectitude de la conduite, quand les médias mettent en scène le luxe des délinquants plutôt que la sobriété des honnêtes gens — le langage de la honte perd sa grammaire.

Les gardiens se sont tus

Ce qui aggrave la situation, selon le PNEV, c’est que les gardiens traditionnels de la norme morale ont eux-mêmes renoncé à leur rôle. Les chefs religieux, dont l’autorité morale était autrefois incontestée, « tendent à la spéculation intéressée avec des accointances politiciennes qui les décrédibilisent ». Les leaders traditionnels voient leurs pouvoirs s’éroder face aux institutions formelles de l’État. Les parents, débordés, ont « abandonné la culture des enfants aux programmes de la télévision ».

Et la télévision, justement, a fait le travail inverse. En diffusant sans retenue les comportements déviants des puissants — dépenses ostentatoires, impunité affichée, mensonges non sanctionnés —, elle a envoyé un signal dévastateur aux plus jeunes : la honte ne paie pas. L’absence de honte, si.

Korotoumou Diarra, mère de quatre enfants à Fana, dans la région de Dioïla, en témoigne avec une lassitude qui ressemble à de la résignation. « J’essaie d’apprendre à mes fils que le vol, c’est honteux. Mais ils me regardent et ils disent : « Maman, celui-là a volé, et il roule en 4×4. » Qu’est-ce que je leur réponds ? » Elle regarde ses mains. « Avant, la communauté m’aidait à éduquer mes enfants. Aujourd’hui, je suis seule. » Justement, seule, parce que plus aucun parent ne souhaite voir ses enfants corriger par autrui, aussi bien dans la famille que dans la rue. La société vit un individualisme à outrance.  

Peut-on restaurer une honte perdue ?

C’est la question que le PNEV pose, sans tout à fait y répondre. Car restaurer la honte comme régulateur social n’est pas une question de loi ni de décret. C’est une question de reconstruction de la communauté comme espace de regard mutuel. Et cela prend du temps — beaucoup de temps.

Le programme parie sur plusieurs leviers simultanés : réhabiliter le rôle des aînés et des médiateurs traditionnels, réintroduire l’éducation civique et morale à l’école comme matière à part entière, revaloriser publiquement ceux qui font l’effort de l’intégrité, et sanctionner visiblement les comportements déviants des personnalités publiques.

Ce dernier point est crucial. La honte est contagieuse — dans les deux sens. Quand les puissants assument leur déshonneur sans en payer le prix, c’est toute la société qui se déshonore par procuration. Quand un juge est révoqué, un ministre poursuivi, un fonctionnaire condamné à rembourser — et que cela se voit, que cela se sait, que cela se dit — alors la norme reprend corps. La honte retrouve une adresse.

Le document conclut, avec une lucidité qui mérite d’être citée : « La police de conscience n’est pas tant garantie des valeurs qu’on le voudrait. » Ce n’est pas un aveu de faiblesse. C’est un appel à ne pas tout attendre d’elle. La honte ne peut fonctionner seule. Elle a besoin d’une justice qui condamne, d’une école qui forme, d’une famille qui transmet, et d’une société civile qui ose encore dire, à voix haute, ce qui se fait et ce qui ne se fait pas.

 La honte ne tue pas. Mais sans elle, on peut tout se permettre. Et quand on peut tout se permettre, on finit par tout perdre.

Chiencoro Diarra 

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Avec près de 6 millions de déplacés internes recensés en 2024, le Sahel traverse une crise migratoire rurale sans précédent. Changement climatique, insécurité et pauvreté structurelle se conjuguent pour vider les campagnes du Mali, du Burkina Faso et du Niger. Quelles en sont les vraies causes ? Quelles solutions émergent sur le terrain ? Éléments de réponse.

À la fin de l’année 2024, près de 3,8 millions de personnes étaient déplacées de force au Sahel — soit une hausse de 58 % en seulement quatre ans, selon le HCR. Derrière ce chiffre vertigineux se cache une réalité que vivent chaque jour des millions de ruraux : quitter leurs terres, leurs villages, leurs familles. L’exode rural au Sahel n’est pas un phénomène nouveau, mais il atteint aujourd’hui une ampleur sans précédent. Sécheresse, conflits armés, pauvreté persistante — quelles sont les vraies causes de ce déracinement massif ? Et surtout, existe-t-il des solutions pour inverser cette tendance ?

Les causes profondes de l’exode rural au Sahel

Le Sahel est l’une des régions du monde les plus vulnérables au changement climatique. L’avancée du désert grignote chaque année des milliers d’hectares de terres agricoles autrefois fertiles. Les saisons des pluies, jadis prévisibles, sont devenues erratiques : tantôt trop courtes, tantôt brutalement destructrices. En 2024, les inondations ont touché plus de 1,5 million de personnes au Niger et 733 000 au Mali, selon le HCR. Paradoxalement, ce sont les mêmes populations qui souffrent de sécheresse quelques mois plus tôt.

Face à des récoltes insuffisantes et des revenus agricoles en chute libre, des familles entières n’ont d’autre choix que de partir chercher une issue ailleurs — d’abord vers la ville voisine, puis vers la capitale, parfois vers l’étranger.

Depuis le milieu des années 2010, les violences armées se sont propagées à travers le Sahel central avec une intensité croissante. Au Mali, au Burkina Faso et au Niger, des groupes armés contrôlent des pans entiers de territoire rural, rendant impossible tout retour à une vie agricole normale. En 2024, plus de 16 800 personnes ont été tuées dans des incidents sécuritaires violents à travers la région, d’après les données d’OCHA.

Résultat direct : le Sahel abrite aujourd’hui 2,1 millions de réfugiés et demandeurs d’asile, auxquels s’ajoutent 5,9 millions de déplacés internes — des chiffres en hausse de 20 % depuis le début de l’année 2024. Ces déplacements forcés alimentent directement l’exode rural, transformant des paysans en déracinés urbains du jour au lendemain.

Au-delà des crises immédiates, c’est une pauvreté structurelle qui pousse les populations à quitter les campagnes. Le chômage rural frappe en priorité les jeunes, qui peinent à vivre de l’agriculture familiale dans des zones où les marchés sont éloignés, les intrants chers et les prix agricoles volatils. L’accès à l’éducation et aux soins de santé reste limité dans de nombreuses zones rurales, rendant les villes bien plus attractives pour les nouvelles générations.

Conséquences : villes saturées, campagnes vidées

Bamako, Niamey et Ouagadougou absorbent des flux migratoires qu’elles ne peuvent plus gérer. Ces villes grandissent à toute vitesse, sans que les infrastructures — logement, eau, assainissement, transport — puissent suivre. Les quartiers périphériques se densifient rapidement en habitat précaire, où les nouveaux arrivants survivent dans des conditions difficiles. Cette bidonvillisation croissante est l’une des conséquences les plus visibles de la migration rurale en Afrique de l’Ouest.

Les campagnes vidées de leurs bras valides peinent à maintenir leur production agricole. Des champs sont abandonnés, des périmètres irrigués laissés à l’arrêt. Le Sahel, déjà confronté à une insécurité alimentaire chronique, voit ainsi sa capacité productrice se réduire encore davantage. En 2025, les agences de l’ONU prévoient que 12,8 millions de personnes dans la région seront confrontées à l’insécurité alimentaire entre juin et août.

L’exode des jeunes laisse derrière elles des communautés vieillissantes, souvent privées de leurs piliers économiques et affectifs. Les personnes âgées se retrouvent isolées, sans les soutiens traditionnels. Avec elles disparaissent peu à peu des savoirs ancestraux — techniques agricoles adaptées au terroir, pratiques de gestion de l’eau, connaissances des plantes — que ni le livre ni l’écran ne peuvent totalement remplacer.

Des initiatives qui tentent de fixer les populations rurales

Dans un Sahel confronté à la pression conjuguée de l’insécurité, du changement climatique et des fragilités économiques, la question de la fixation des populations rurales s’impose comme un enjeu stratégique. Face à l’exode rural et aux déplacements forcés, plusieurs initiatives émergent pour recréer des conditions de vie viables dans les zones rurales du Mali, du Burkina Faso et du Niger.

Au cœur de ces dynamiques, les programmes d’agriculture résiliente occupent une place centrale. L’agroforesterie s’impose progressivement comme une réponse adaptée aux sols dégradés et à la variabilité climatique. En associant cultures vivrières et arbres fertilitaires, ces pratiques permettent de restaurer la fertilité des terres tout en diversifiant les sources de revenus. Parallèlement, le développement de jardins irrigués, souvent portés par des coopératives locales, offre aux communautés rurales la possibilité de sécuriser leur alimentation tout au long de l’année — en particulier pour les femmes.

Une nouvelle génération de startups agritech tente également de transformer les circuits économiques ruraux. Grâce au numérique, ces jeunes entreprises facilitent la mise en relation entre producteurs et marchés urbains, réduisant le rôle des intermédiaires et améliorant les revenus paysans. Cette modernisation progressive rend l’activité agricole plus attractive pour les jeunes, souvent tentés par l’exode.

Au Burkina Faso, le président Ibrahim Traoré exhorte les entreprises et les jeunes à travailler davantage pour le consommer local. L’objectif est de réduire drastiquement les importations des produits de consommation et réduire par la même occasion l’exportation des matières premières produites au Burkina Faso. C’est le début de l’émergence d’une économie nationalisée. Dans cette dynamique, précise le capitaine Ibrahim Traoré, l’État est prêt à soutenir des initiatives des jeunes dans cette voie de l’autonomisation économique du pays des hommes intègres. 

Aussi, certains acteurs locaux jouent un rôle clé. Au Mali, l’ONG AMEDD (Association Malienne d’Éveil au Développement Durable), bien connue des lecteurs de Saheltribune, s’illustre par ses programmes intégrés combinant agriculture durable, accès à l’eau et accompagnement communautaire. Son approche, ancrée dans les réalités locales et fondée sur la participation communautaire, constitue un exemple emblématique des solutions endogènes qui émergent dans le Sahel.

Le président malien de la Transition, le général d’armée Assimi Goïta a également l’habitude de dénoncer cette politique étrangère ancrée dans plusieurs États africains pour les maintenir dans l’exploitation. « Ils ont fait de nous des consommateurs et non des producteurs », a-t-il déclaré devant les forces vives de la nation, en 2025, lors des vœux de Nouvel an. Les autorités se donnent donc comme objectif de briser cette chaîne afin de valoriser les productions et les consommations locales. C’est tout le sens de la Vision Mali 2063, communément appelé « Mali Kura ɲɛtaasira ka bɛn san 2063 ma ». Dans ce document prospectif, deux axes concernent cette politique de valorisation économique locale : le projet 1 et 3. 

Le projet « Farafinna Jiginɛ » vise à renforcer durablement l’agriculture malienne afin d’assurer la sécurité alimentaire nationale et régionale. Il prévoit la création de 12 agropoles structurés autour des principales filières agricoles selon les potentialités de chaque zone. Cette dynamique doit permettre d’accroître la production, de mieux valoriser les chaînes de valeur agricoles et de réduire la dépendance alimentaire. À terme, l’ambition est de faire du Mali un exportateur net de produits agricoles d’ici la première décennie de la Vision Mali 2063.

Le projet « Industrialiser le Mali » repose sur une stratégie de développement industriel basée sur les filières économiques les plus porteuses. L’État prévoit la création de zones industrielles et de zones franches afin d’attirer les investissements et d’encourager l’installation de nouvelles unités de production. Cette approche vise à structurer des pôles régionaux de croissance économique capables de générer emplois, valeur ajoutée et prospérité sociale. Les investissements seront prioritairement orientés vers les filières jugées hautement stratégiques pour l’économie nationale.

A ces deux projets, il faut ajouter un troisième projet qui concerne la valorisation du secteur aurifère afin de redonner au Mali toute son prestige du temps des grands Empires. Le projet « Kanku Musa Seginna », inspiré de l’héritage de l’empereur Mansa Moussa, vise à faire de l’activité minière un véritable moteur de développement durable au Mali. Il ambitionne d’intégrer l’exploitation des ressources minières dans une stratégie qui concilie croissance économique, protection de l’environnement et progrès social. Une attention particulière est accordée aux communautés et aux régions abritant les sites miniers afin qu’elles bénéficient directement des retombées de cette richesse nationale, à travers l’institution de cinq fonds miniers, dont le Fonds minier pour le développement local. L’objectif est de transformer le secteur minier en levier structurant pour le développement équilibré du territoire malien.

Ces initiatives restent confrontées à des défis majeurs — financement, sécurité, infrastructures — mais elles dessinent les contours d’un modèle de développement rural et national capable de répondre aux aspirations des populations sahéliennes.

L’exode rural au Sahel est le symptôme d’une région à la croisée de crises climatiques, sécuritaires et économiques qui se renforcent mutuellement. Des millions de personnes quittent leurs terres non par choix, mais par nécessité. Pourtant, des solutions existent — à condition d’investir durablement dans l’agriculture résiliente, la sécurité et les services de base en milieu rural.

Chiencoro Diarra 

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Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Des révélations sur des liens entre rebelles touaregs, renseignement ukrainien et anciens légionnaires relancent les accusations du Mali contre la France dans la crise sécuritaire au Sahel.

Depuis le 25 avril 2026, le Mali vit au rythme d’une offensive d’une ampleur inédite. Le Front de Libération de l’Azawad (FLA), coalition des mouvements rebelles touaregs et arabes, et le JNIM — branche officielle d’Al-Qaïda au Sahel — ont engagé des attaques coordonnées sur plusieurs fronts simultanément : Kidal, Gao, Mopti, et jusqu’aux abords de Bamako. Cette alliance de circonstance, aussi surprenante que redoutable, leur permet la facilité de mobilité et la multiplication des attaques terroristes. 

Des ex-légionnaires dans l’ombre du conflit

C’est dans ce contexte explosif que le journaliste Georges Malbrunot, du Figaro et de RTL, a levé un coin du voile. Selon une source sécuritaire française, des unités du renseignement militaire ukrainien — le GUR — opèrent en coordination avec les rebelles touaregs. Parmi elles, quelques dizaines d’ex-légionnaires ukrainiens francophones, anciens membres de la Légion étrangère française, déployés pour former, conseiller et appuyer militairement les forces du FLA.

La France, officiellement chassée du Mali entre 2022 et 2023, continue donc d’agir en sous-main, en jouant sur le vivier de militaires ukrainiens passés par ses rangs. Le schéma répond à une logique d’intérêts croisés : les rebelles touaregs cherchent à affaiblir les autorités maliennes de la transition; Kiev et Paris, eux, veulent faire mordre la poussière aux militaires russes de l’Africa Corps.

Ce n’est d’ailleurs pas une première. Dès le début de l’année 2025, le renseignement ukrainien avait proposé aux autorités françaises un plan détaillé pour déloger les autorités de la transition  du Sahel (Mali, Burkina Faso et Niger) et faire reculer l’influence russe. Paris avait alors décliné, ne souhaitant pas apparaître, même de manière déguisée. Cette fois, le verrou est levé.

Un jeu de billard à plusieurs bandes

Le « paravent ukrainien » offre à la France un avantage décisif : ne pas coopérer directement avec des djihadistes classés organisations terroristes, tout en entretenant des liens historiques bien connus avec les Touaregs, qui revendiquent l’indépendance de leur région. En clair : soutenir techniquement — notamment en matière de transmissions — des rebelles alliés de circonstance à Al-Qaïda, sans en assumer officiellement la responsabilité.

Problème : le JNIM n’est pas un groupe local anodin. Il s’inscrit dans une mouvance terroriste qui a revendiqué ou inspiré des attentats à Madrid, Londres, Paris et Nice. En cherchant à affaiblir le régime pro-russe de Bamako, Paris prend le risque de renforcer, même indirectement, un ennemi stratégique de premier ordre.

Wassim Nasr, journaliste à France 24 et spécialiste des mouvements jihadistes, a reconnu sur X une aide ukrainienne limitée au FLA en 2024, tout en démentant que cette aide soit toujours active et en rejetant tout lien entre la France et le JNIM. Les autorités françaises, elles, sont restées muettes. Le ministère des Armées s’est borné à indiquer que si des militaires ukrainiens avaient quitté la Légion étrangère pour servir l’Ukraine « de la manière qu’ils jugent utile », Paris n’avait pas d’autre commentaire à formuler. Un silence éloquent.

La logique du moindre mal

Pourtant, le Mali a saisi le Conseil de sécurité de l’Organisation des Nations unies, en août 2022, en vue de présenter les preuves du soutien de la France aux groupes terroristes évoluant sur son territoire, notamment par la fourniture de renseignements et d’équipements. Dans une correspondance datée du 16 août et signée par le ministre malien des Affaires étrangères, Abdoulaye Diop, le Mali a sollicité la tenue d’une réunion d’urgence afin d’examiner la situation sécuritaire du pays. Mais rien ne fut fait. 

En 2024, le gouvernement du Mali a annoncé la rupture immédiate de ses relations diplomatiques avec l’Ukraine, invoquant une « implication reconnue et assumée » de Kiev dans les affrontements survenus fin juillet à Tinzaouatene, dans la région de Kidal, entre les Forces armées maliennes, les rebelles du CSP-DPA et des groupes affiliés à al-Qaïda. Dans un communiqué relayé par le porte-parole du gouvernement, l’actuel Premier ministre, le général Abdoulaye Maïga, les autorités maliennes affirmaient que cette implication a été mise en évidence par une vidéo publiée par l’ambassade d’Ukraine à Dakar, dans laquelle le responsable du renseignement militaire ukrainien, Andriy Yusov, se félicitait d’avoir fourni des informations aux rebelles avant les combats, tandis que l’ambassadeur Yurii Pyvovarov y exprimait son soutien. La diffusion de cette séquence a conduit les autorités sénégalaises à convoquer l’ambassadeur ukrainien pour lui rappeler ses obligations de retenue et de non-ingérence, avant que la vidéo ne soit retirée des réseaux sociaux.

Les autorités maliennes ont toujours soutenu que la crise sécuritaire sur leur espace est créée et soutenue par des acteurs extérieurs avec l’appui d’acteurs intérieurs tel que les derniers évènements en date du 25 avril dernier le prouvent. Les investigations du Tribunal militaire de Bamako ont permis d’établir les faits : « Les investigations menées ont permis, à ce stade, d’établir un faisceau d’éléments solides relatifs à la complicité de certains militaires, militaires radiés ou en instance de radiation de l’effectif, notamment leur participation à la planification, à la coordination et à l’exécution des attaques sus indiquées avec l’implication notoire de certains hommes politiques, dont le Docteur Oumar Mariko. », lit-on dans le communiqué du 1^er mai du Procureur de la République près le tribunal militaire de Bamako  

En hiérarchisant ses ennemis — les Russes avant les jihadistes — la France s’expose à une accusation lourde : celle d’avoir, au nom du pragmatisme géopolitique, contribué à l’expansion territoriale et logistique d’une organisation affiliée à Al-Qaïda, dans l’une des régions jugées les plus instables du monde.

La froide réalité du terrain a parfois ses propres règles. Elle a rarement ses propres garde-fous.

Oumarou Fomba 

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Le transfert monétaire via le téléphone mobile (mobile money) devient de plus en plus une pratique courante au Mali. Dans le souci de mobiliser l’épargne nationale pour financer des projets d’ordre social, le gouvernement a décidé de retenir un pourcentage sur les transferts mobile money. Parmi les principaux opérateurs qui font le transfert monétaire, un ne s’est pas soumis à cette décision des autorités nationales. Et le gouvernement a décidé de le rappeler à l’ordre.

C’est à travers la décision N° 2026-0001/ MIC-DGCCC du 02 février 2026 que l’opérateur en question a été invité à respecter la mesure de retenue d’1 % sur les transferts monétaires mobiles. Il s’agit de Wave Mobile Money, le dernier des opérateurs arrivés dans le secteur au Mali.

Déséquilibre le marché face aux autres opérateurs

En effet, cet opérateur, contrairement aux deux concurrents, ne s’est pas conformé à la mesure. Par cette décision, la Direction Générale du Commerce de la Consommation et de la Concurrence (DGCCC) reproche à Wave d’avoir absorbé la taxe d’État de 1 % au lieu de la répercuter. Une pratique jugée contraire à la concurrence loyale, entraînant une probable hausse des tarifs pour les utilisateurs.

En termes clairs, la DGCCC estime que le fait pour Wave d’absorber la taxe de 1 % sur les retraits (instaurée en février 2025) déséquilibre le marché face aux autres opérateurs. Pour préserver une concurrence équitable et assurer la stabilité du secteur financier, la DGCCC indique, dans sa décision, que Wave doit cesser de prendre cette taxe en charge, ce qui devrait provoquer une augmentation des frais de retrait pour les clients finaux.

Avec cette décision, les autorités nationales visent à rétablir l’ordre sur le marché du mobile money, où Wave s’est distingué par des tarifs agressifs, mais jugés anticoncurrentiels dans ce contexte précis.

La taxe d’État d’1 %

Le mercredi 05 février 2025, le conseil des ministres a adopté un projet d’ordonnance instituant une contribution spéciale de solidarité et une taxe spéciale sur la consommation de certains biens et services pour le financement des programmes de développement. Il s’agit, entre autres, d’un prélèvement spécifique sur la consommation des services commerciaux des communications téléphoniques et les opérations de retrait dans le cadre des transferts d’argent via le mobile money.

De façon explicite, désormais, sur chaque recharge, par exemple de 1000 francs CFA, le consommateur recevra 900 F sur son compte crédit, soit une retenue de 10 % qui va dans les caisses du Fonds. Concernant les transactions mobile money, le client paiera le double, soit 1 % pour l’opérateur et 1 % pour l’État. À titre d’illustration, les frais de retrait de 10 000 F CFA passent de 100 à 200 F CFA.

Le mobile money en pleine expansion au Mali

D’après Autorité malienne de régulation des télécommunications, des TIC et des postes, il y a 14,5 millions de comptes mobile money au Mali en 2022. Il s’agit d’une croissance de 150 % par rapport aux 5,8 millions de comptes déclarés par les opérateurs en 2017.

Sur la période, le taux de pénétration de l’argent mobile est passé de 31 % à 66 %. L’AMRTP n’explique pas directement cette croissance de l’adoption de l’argent mobile au Mali ces dernières années. Si les plateformes Orange Money et Moov Money sont les plus dynamiques, l’entrée sur le marché de nouveaux acteurs comme Sama Money, Wave, Wizall Money entraîne une concurrence de plus en plus rude.

L’AMRTP reconnaît le mobile money comme un « véritable catalyseur » de l’inclusion financière et des paiements publics. En effet, l’argent mobile a contribué à hauteur de 30 % au taux d’inclusion financière du Mali, qui était de 54 % en 2022, selon les chiffres publiés par le régulateur. En tant que levier important pour le développement de l’économie numérique, le régulateur encourage toutes les initiatives en faveur du développement de ce service.

Wave avait eu maille à partir avec un concurrent au Sénégal

Pris de court par l’offre ultra concurrentielle que propose depuis mai 2020 cette start-up américaine spécialisée dans les transactions à bas coûts, Orange Sénégal a décidé début juin 2020 de lui bloquer la possibilité de distribuer du crédit téléphonique via son application mobile et par code USSD.

« Après plusieurs échanges avec l’opérateur téléphonique, un accord nous permettant de vendre du crédit directement ou par l’intermédiaire d’un grossiste agréé n’a toujours pas été conclu », a ainsi confirmé Wave dans un communiqué publié le 5 juin 2021, annonçant aussi que l’Autorité de régulation des télécoms et des postes (ARTP) a été saisie pour « qu’une décision équitable puisse être prise ». « Wave a dû demander de pouvoir avoir la même commission que le circuit normal de distribution d’Orange et ce dernier a refusé », analyse un bon connaisseur des télécoms sénégalaises.

Wave money s’impose de plus en plus en Afrique

L’origine de Wave Mobile Money remonte à 2018, avec un lancement initial au Sénégal. Contrairement aux services classiques d’Orange ou MTN, Wave n’est pas né d’un opérateur télécom, mais d’une initiative technologique américaine tournée vers l’Afrique.

L’entreprise a été fondée par deux entrepreneurs américains, Drew Durbin et Lincoln Quirk. Avant Wave, ils ont créé Sendwave, une application spécialisée dans les transferts d’argent internationaux vers l’Afrique. Wave Mobile Money est un service de paiement mobile très populaire en Afrique de l’Ouest (Sénégal, Côte d’Ivoire) qui propose des frais très bas, notamment 1 % pour les transferts. Il permet de déposer, retirer, envoyer de l’argent et payer des factures sans frais de gestion, en utilisant une application ou des codes QR.

Bien que les fondateurs soient américains et l’entreprise enregistrée aux USA, son siège opérationnel est à Dakar, au Sénégal. Depuis 2018, elle s’est étendue à la Côte d’Ivoire (2019/2021), au Mali, au Burkina Faso, au Bénin, à la Gambie, à l’Ouganda et récemment au Cameroun.

À retenir qu’en septembre 2021, Wave est devenue la première « licorne » (entreprise valorisée à plus d’un milliard de dollars) d’Afrique francophone.

Sidi Modibo Coulibaly

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Dans le nord du Niger, une équipe internationale de chercheurs a identifié une nouvelle espèce de dinosaure géant vieux de 95 millions d’années. Cette découverte révèle un prédateur amphibie inédit et confirme le rôle central du Sahara dans la compréhension de l’histoire du vivant. Publiée dans la revue Science, cette découverte menée notamment par le paléontologue Paul Sereno de l’Université de Chicago pourrait renforcer l’ambition du pays de devenir un pôle scientifique majeur en Afrique.

Dans les profondeurs du Sahara nigérien, une équipe internationale de paléontologues dirigée par Paul Sereno a mis au jour une nouvelle espèce de dinosaure géant mangeur de poissons, baptisée Spinosaurus mirabilis. Publiée dans la prestigieuse revue Science, cette découverte — la première nouvelle espèce de spinosauridé identifiée depuis plus d’un siècle — éclaire d’un jour nouveau l’évolution de ces prédateurs et confirme l’importance scientifique du Niger dans la recherche paléontologique mondiale.

Une découverte née au cœur du Sahara

Tout commence en 2019, lorsque les chercheurs extraient d’un site isolé du désert un os massif en forme de crête. À l’époque, l’équipe ne mesure pas encore l’ampleur de la découverte.

Il faudra une nouvelle mission en 2022, la mise au jour d’autres fragments et la reconstitution numérique en 3D du crâne — réalisée grâce à un laboratoire alimenté par panneaux solaires en plein désert — pour confirmer qu’il s’agit d’une espèce inconnue.

« Cette découverte était si soudaine et étonnante, c’était vraiment émouvant », confie Paul Sereno, professeur à l’Université de Chicago, qui dirigeait une équipe d’une vingtaine de chercheurs.

Long d’environ douze mètres, Spinosaurus mirabilis était un redoutable prédateur piscivore. Son crâne présente des dents imbriquées formant un véritable piège pour capturer des poissons glissants — une adaptation que l’on retrouve chez d’autres grands prédateurs aquatiques fossiles.

Sa caractéristique la plus spectaculaire reste sa crête crânienne en forme de sabre, probablement recouverte de kératine colorée. Les chercheurs pensent qu’elle pouvait servir de signal visuel ou de marque de reconnaissance entre individus.

Selon Sereno, l’animal devait ressembler à un « héron de l’enfer », capable de se déplacer dans des eaux profondes tout en chassant dans des zones plus peu profondes.

Un Sahara autrefois verdoyant

Contrairement aux découvertes précédentes réalisées près d’anciens littoraux, ce nouveau site fossile se situe à plus de 1 000 kilomètres de toute côte marine. Les fossiles, retrouvés aux côtés de dinosaures à long cou dans des sédiments fluviaux, suggèrent un environnement forestier traversé de rivières.

Il y a 95 millions d’années, l’actuel désert du Sahara était donc une vaste plaine humide riche en biodiversité.

La découverte doit aussi beaucoup aux connaissances locales. L’équipe a été guidée dans le désert par un habitant touareg qui les a conduits vers un champ de fossiles après des heures de traversée dans les dunes.

Au total, Paul Sereno a extrait plus de 100 tonnes de fossiles au Sahara au cours de sa carrière, contribuant largement à faire du Niger un territoire majeur pour la compréhension de la préhistoire africaine.

Un héritage scientifique pour l’Afrique

De retour aux États-Unis, les fossiles ont été scannés et modélisés dans un laboratoire spécialisé avant d’être reconstruits avec l’aide de paléoartistes.

Des répliques du crâne et de la crête seront exposées au Chicago Children’s Museum afin de sensibiliser le public aux découvertes scientifiques.

Parallèlement, les chercheurs soulignent l’importance de valoriser ce patrimoine au Niger, notamment à travers des projets muséaux destinés à mettre en lumière l’histoire préhistorique du Sahara et ses anciennes cultures humaines.

Au-delà de la découverte spectaculaire, Spinosaurus mirabilis enrichit considérablement la compréhension de l’évolution des spinosauridés, l’un des groupes de dinosaures les plus fascinants.

Elle rappelle surtout que les déserts africains, loin d’être vides, conservent parmi les archives les plus précieuses de l’histoire de la vie sur Terre — et que le Niger demeure l’un des territoires clés pour les explorer.

Le Niger, futur pôle paléontologique ?

Le site de découverte est souvent qualifié de « cimetière de dinosaures » en raison de l’abondance exceptionnelle de fossiles qu’il recèle. Aucune nouvelle mission n’est prévue à court terme. Les scientifiques se consacrent désormais à l’étude détaillée des restes collectés, dont une partie devrait être présentée au public dans les prochaines années.

Les autorités du Niger ambitionnent en effet de valoriser ce patrimoine scientifique. Des projets de musées d’archéologie et de paléontologie sont à l’étude à Niamey et à Agadez, afin d’exposer ces découvertes et de renforcer l’attractivité culturelle et scientifique du pays.

Au-delà de la fascination qu’elle suscite, la découverte de Spinosaurus mirabilis rappelle que les déserts actuels abritent parfois les archives les plus riches de l’histoire de la vie sur Terre — et que nombre de leurs secrets restent encore enfouis sous le sable.

La rédaction 

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Dans la capitale malienne, Bamako, les bars et certains lieux des loisirs sont souvent perçus comme des foyers de désordre et de nuisances. Leur multiplication inquiète de nombreux habitants qui dénoncent le bruit, les attroupements et les comportements jugés inappropriés. Ces lieux sont associés à une perte de repères sociaux et à une dégradation de la tranquillité des quartiers. Pour beaucoup de riverains, ils incarnent davantage un problème qu’un espace de convivialité, nourrissant méfiance et critiques persistantes dans la capitale.  

Au Mali, le secteur des loisirs et de l’hébergement connaît une concentration marquée à Bamako. La capitale malienne compte 629 hôtels, et 449 bars-restaurants/pâtisseries, selon les données officielles issues d’une étude réalisée en 2014 intitulée « Rôle du partenariat public privé pour le développement du secteur du tourisme au Mali ». Plus de dix ans plus tard, ces données peuvent être en augmentation. 

Plus difficile à quantifier, le secteur des salons de massage s’inscrit pourtant dans cette dynamique. Concentrés dans les quartiers centraux et résidentiels, ces établissements – souvent absents des statistiques officielles – prolifèrent à la faveur d’annonces en ligne et d’un bouche-à-oreille efficace. 

Ces bars de quartier et salons proposant des prestations de « bien-être » aux contours parfois flous. Bamako voit donc émerger un écosystème de loisirs qui alimente à la fois l’économie urbaine et les controverses sociales. 

La nuit, entre agitation et excès  

Les constats révélés mettent en lumière des perceptions divergentes. Une partie de la population tolère ces établissements comme une composante de la vie urbaine, tandis que d’autres les considèrent comme une menace pour la stabilité sociale. Les critiques portent sur les nuisances sonores, les attroupements et les comportements jugés immoraux. Cette diversité d’opinions traduit une tension persistante entre ceux qui voient ces lieux comme une échappatoire et ceux qui les rejettent comme une source de perturbations quotidiennes.

Vers 21 heures souvent même plutôt à 18 heures, les bars commencent à se remplir, attirant une clientèle variée. Au quartier Baco Djiroconi Golf, ils sont nombreux ces établissements où éclats de voix et rires résonnent, séduisant une jeunesse qui vient prolonger ses soirées. Après avoir observé l’ambiance, nous croisons un habitué devant Arobase Night-Club qui raconte son expérience. « Je viens régulièrement pour me détendre. Ici, je retrouve mes amis et je profite de la nuit sans contrainte », nous confie M.T, la quarantaine rencontrée à la sortie.  

À quelques pas d’Arobase, Manhattan Night-Club attire aussi une clientèle différente. Les attroupements devant l’entrée et les conversations bruyantes donnent le ton. L’endroit est connu pour ses soirées animées et sa capacité à rassembler des groupes variés. Devant l’établissement, un jeune homme accepte de partager son ressenti. « J’aime venir ici parce que c’est un lieu vivant. On y croise du monde et on partage des moments agréables », raconte, L.D, un client fidèle de Manhattan d’une vingtaine d’années.  

Réputation controversée et ambiance festive

Certains espaces sont réputés pour leur ouverture permanente et leur fréquentation discrète. C’est le cas du Bar-Restaurant et chambres dites « secrètes » Paradou, toujours à Baco Djicoroni Golf où les clients s’y retrouvent dans une atmosphère feutrée, loin des regards indiscrets. Devant l’entrée, un homme nous explique ce qui le pousse à venir. « Je viens pour boire un verre et discuter. Pour moi, c’est un lieu comme les autres, un espace de détente accessible à toute heure », raconte un D.B, un quinquagénaire rencontré sur place.  

Un peu plus loin, une femme mariée dans la trentaine s’avance timidement, le visage partiellement couvert pour ne pas être reconnue. Elle accepte quand même de partager son ressenti, consciente de la discrétion nécessaire, mais décide de rester sous l’anonymat.  « Je viens en cachette, car je sais que cela choque. Pourtant, ces endroits me permettent de trouver une liberté que je n’ai pas ailleurs », témoigne-t-elle.  

Discrétion et quête de liberté

À partir de 23 heures, certains lieux comme Brique Rouge au Golf, deviennent des points de rendez-vous incontournables. Les clients y viennent pour boire, se détendre et profiter de la compagnie disponible. L’ambiance est marquée par les discussions animées et les éclats de voix. À l’intérieur, un habitué accepte de nous parler. « Ici, chacun vient chercher ce qu’il veut selon ses envies », confie J.P.D croisé dans la salle principale.  

Les responsables affirment répondre à une demande réelle. L’établissement attire une clientèle variée et reste ouvert jusque tard dans la nuit. Devant le comptoir, le gérant, F.K, d’origine ivoirienne, nous explique son rôle.  « Nous accueillons une clientèle variée et nous faisons en sorte que chacun se sente à l’aise », explique-t-il.  

Espaces nocturnes et diversité des attentes

Comme à Baco Djicoroni Golf, d’autres établissements dont l’hôtel Dragon 2 de Faladié, accueillent une clientèle variée, parmi laquelle des femmes mariées venues partager un moment discret. Certaines se masquent pour ne pas être reconnues, cherchant à préserver leur image sociale. Devant l’entrée de Dragon 2, une femme mariée d’environ la quarantaine, accepte de témoigner.  « Je viens car mon mari est absent, mais je sais que cela choque. Ces lieux me permettent de respirer », nous confie une S.B.  

Les gérants insistent sur la convivialité et la discrétion qu’ils offrent à leurs clients. Sous le Comptoir à l’accueil, O.K, l’un d’eux nous explique sa vision.  « Nous offrons un espace de détente et de convivialité. Notre objectif est de satisfaire nos clients et de maintenir une ambiance respectueuse », souligne-t-il.  

Convivialité et discrétion assumées

Certains établissements situés en bordure de route comme l’hôtel Fleur de Thé qui se situe à une dizaine de mètres d’Arobase Night-Club au Golf et géré par un couple chinois, sont réputés pour leur fréquentation discrète et leur ouverture permanente. Chaque nuit, la devanture se transforme en véritable parking improvisé, envahi par une marée de motos et de véhicules. Un soir, aux environs de 20heures, nous avons approché un client qui a accepté de partager son expérience. « Je viens parce que c’est ouvert à toute heure. On peut boire tranquillement et discuter sans être dérangé », explique B.C, un quinquagénaire attablé en pleine conversation avec une jeune dame.  

Les employés jouent un rôle essentiel. Ils assurent la discrétion et veillent à répondre aux attentes des clients. Dans le Bar-Restaurant de l’hôtel Fleur de Thé, nous rencontrons A.M.K, une jeune serveuse qui nous confie son quotidien. « Nous travaillons dans la discrétion. Certains clients viennent pour un simple verre, d’autres pour des moments plus personnels. Mais nous faisons notre travail et nous voulons être respectés », raconte-t-il.  

A Kalaban Coura, certains lieux dont le Bar Togouna restent des espaces de rencontre appréciés par une partie de la jeunesse. L’ambiance est marquée par les discussions animées et les éclats de voix. Devant l’entrée, un jeune homme accepte de nous parler. « Je viens pour retrouver mes amis. C’est un lieu simple et convivial. Ici, chacun se sent libre de profiter de la nuit », déclare A.K., la vingtaine.  

Les salons de massage et leurs zones d’ombre

Dans plusieurs quartiers de la capitale malienne, Bamako, les salons de massage connaissent une expansion rapide, aux côtés des bars et autres lieux de loisirs. Officiellement présentés comme des espaces de détente et de soins corporels, certains établissements élargissent au-delà du cadre classique. A Baco Dicoroni ACI, nos recherches nous ont conduit vers « Nikau Massage », une praticienne d’origine sénégalaise qui, outre au salon, reçoit aussi chez elle, propose des prestations à domicile, avec une possibilité de proroger le service jusqu’à l’hôtel. F.D affectueusement appelée « Nikau Massage » affirme : « Je m’adapte aux besoins des clients, qu’ils souhaitent un massage classique ou qu’ils préfèrent un cadre plus discret, y compris à l’hôtel ».

Cette flexibilité attire une clientèle variée, composée aussi bien que de personnes en quête de détente traditionnelle que de clients recherchant un cadre plus confidentiel. « Ce qui me plaît, c’est la liberté de choisir. Je peux décider du lieu, du type de massage et opter pour un cadre plus intime chez elle, à domicile et même à l’hôtel. Cette flexibilité me rassure et me donne envie de revenir », témoigne K.S., un client rencontré chez Nikau Massage.

Vers une réflexion collective

Entre bars, hôtels discrets et salons de massage, Bamako voit se multiplier des espaces dont l’image officielle de convivialité et de détente cache souvent des pratiques ambiguës. Derrière les façades rassurantes, ces lieux deviennent parfois des foyers de dérives sociales, alimentant la débauche et exposant les jeunes générations à des influences nocives. 

Face à cette réalité, l’inaction ne peut plus être une option. Il apparaît nécessaire que les autorités locales renforcent leur vigilance et mettent en place des mesures adaptées pour encadrer ces espaces. Sans mesures fermes, ces espaces continueront à fragiliser la cohésion sociale et à détourner leur vocation première de loisirs et de bien-être. 

Ibrahim Kalifa Djitteye 

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Dès son premier mandat, Donald Trump a manifesté son désir d’acquérir le Groenland, territoire danois depuis le XVIe siècle. Ces propos, initialement accueillis avec scepticisme, ont ressurgi lors de son retour au pouvoir en janvier 2025, ravivant l’intérêt américain pour cette colonie arctique danoise.

Les déclarations de la Maison Blanche concernant la convoitise du Groenland, initialement perçues comme une extravagante aberration, ont pris une toute nouvelle tournure avec l’enlèvement du président vénézuélien légitime le 3 janvier. Ce passage de la fantaisie à l’action a révélé à la communauté internationale la détermination des États-Unis d’Amérique, sous la présidence Trump, à transgresser le droit international, au besoin, afin d’obtenir les bénéfices géo-économiques unilatéraux.

Les prétextes fallacieux 

Les prétextes drapés dans des justifications sécuritaires antirusses et antichinoises, que brandit la présidence américaine pour justifier sa volonté de s’approprier l’île du Groenland, ne sont que des mensonges caractérisés que la Maison Blanche ne prend même pas la peine de camoufler davantage. L’époque où l’on exhibait à l’ONU une prétendue fiole d’anthrax, comme le fit le secrétaire d’État américain Colin Powell le 5 février 2003, pour maquiller l’invasion de l’Irak sous un vernis de légitimité, semble révolue. Cette mascarade avait alors servi de prétexte pour déclencher la destruction d’un pays et le massacre de son peuple.

L’anéantissement de l’Irak, ne nous y trompons pas, n’était pas un but en soi, mais la conséquence inéluctable d’une stratégie américaine. La véritable motivation résidait dans la nécessité de neutraliser l’initiative de Saddam Hussein contre le « pétrodollar ».

En octobre 2000, le président irakien avait osé déclarer son intention de ne plus vendre son pétrole contre des dollars américains, mais uniquement contre des euros. Une telle audace valait la signature de son propre arrêt de mort. En février 2003, Saddam Hussein mit sa « menace » à exécution en vendant plus de 3 milliards de barils de pétrole brut pour 26 milliards d’euros. Un mois plus tard, les États-Unis envahissaient et détruisaient l’Irak, infligeant au peuple irakien une tragédie marquée par l’anéantissement des infrastructures et un nombre effroyable de victimes civiles.

Forte de l’impunité judiciaire totale dont jouissent les crimes contre l’humanité commis par les gouvernements successifs des Etats-Unis, ils ne se donnent plus la peine de les couvrir par des narrations ne serait-ce qu’un peu crédibles aux yeux de la communauté internationale. Nul besoin, donc, de déployer des efforts de communication supplémentaires pour préparer l’annexion du Groenland, que ce soit de gré ou de force.

La véritable raison de la convoitise américaine pour cette zone polaire peu hospitalière réside incontestablement dans les gigantesques réserves de matières premières qu’elle recèle, tant dans son sous-sol que dans les profondeurs de l’océan Arctique, au sein de la zone économique exclusive (ZEE) danoise qui s’étend jusqu’à 200 milles marins des côtes du Groenland (370,42 km) et confère à son détenteur des droits souverains en matière de ressources économiques.

Si le Groenland venait à passer sous l’autorité américaine, le fait que l’extraction américaine de terres rares et d’uranium se fasse sans consulter les populations autochtones serait une considération secondaire, une simple formalité qui sera ignorée à Washington. En 2021, pourtant, ces populations avaient réussi à bloquer le début d’une telle exploitation (affaire d’Energy Transition Minerals), afin de préserver leurs moyens de subsistance traditionnels d’une pollution imminente. Compte tenu des enjeux économiques pour les États-Unis, il est prévisible que l’opinion des populations autochtones sur ce sujet ne suscitera pas plus d’intérêt que l’avis des Européens concernant l’annexion de l’île. Cette indifférence stratégique s’inscrit dans une logique géopolitique et économique où les intérêts nationaux prévalent sur les considérations éthiques ou les droits des minorités. De plus, l’histoire des relations entre les États-Unis et les peuples autochtones est profondément marquée par une marginalisation systématique de ces derniers dans les processus décisionnels concernant leurs propres territoires et ressources.

« Un conflit ou une tentative d’annexion du territoire d’un pays membre de l’OTAN par un autre pays également membre de l’OTAN serait la fin du monde tel que nous le connaissons », a déclaré le Premier ministre polonais Tusk. Une déclaration qui semble ignorer que la préservation du monde tel que nous le connaissons est la dernière des préoccupations du maître d’Outre-Atlantique.

La présence américaine au Groenland

Contrairement aux insinuations fallacieuses, la présence militaire américaine dans l’océan Arctique ne nécessite nullement l’annexion du Groenland ni sa transformation en territoire national des États-Unis. En réalité, les forces armées américaines sont stationnées en permanence sur cette île arctique depuis la Seconde Guerre mondiale, une présence officialisée dès 1951 par un accord bilatéral américano-danois (Accord du 27 avril 1951). Cet accord confère à Washington D.C. une latitude d’action militaire significative dans la région arctique.

À ce jour, la base aérienne de Pituffik (Thulé Air Base) demeure la seule installation militaire américaine active au Groenland. 

Les déclarations occasionnelles de Donald Trump, telles que celles sur Truth Social, suggérant que « L’OTAN deviendrait plus redoutable et efficace si le Groenland était entre les mains des États-Unis. Tout ce qui est en-deçà de cela est inacceptable », n’altèrent pas la nature juridique de l’accord existant.

Il ne fait aucun doute que, si les circonstances l’exigeaient, les États-Unis pourraient accroître très considérablement leur présence militaire sur l’île, même si cette dernière demeure sous la souveraineté danoise. 

Les hypocrisies de l’Union Européenne  

À ce jour, seuls six des vingt-sept États membres de l’Union Européenne, abstraction faite du Danemark, ont formalisé leur position par une déclaration officielle condamnant l’initiative des États-Unis d’Amérique vis-à-vis du Groenland (déclaration conjointe du 6 janvier, émanant d’Allemagne, du Royaume-Uni, de France, d’Italie, de Pologne et d’Espagne). 

Cette déclaration, confinée à l’expression verbale, est dénuée d’un véritable engagement : les paroles qui n’ont aucune valeur, ne signifient rien et n’engagent les déclarants à rien. 

À l’instar des prédateurs opportunistes, l’appareil politico-bureaucratique de l’UE et de ses États membres manifeste une propension à cibler exclusivement les Etats perçues, à tort ou à raison, comme structurellement plus faibles ou en situation de vulnérabilité conjoncturelle. Face aux forces dominantes, une politique de deux poids, deux mesures, d’une perversité indéniable, se révèle inéluctablement. 

La devise de l’Union Européenne est bien celle formulée jadis par les Romains : « Ce qui est permis à Jupiter n’est pas permis au bœuf ».

La protection des démocraties, des droits de l’homme et de la liberté d’expression n’est qu’une pure chimère, un artifice rhétorique destiné à manipuler l’électorat. La classe politique européenne, majoritairement constituée de vulgaires activistes carriéristes, est bien davantage préoccupée par la conservation du pouvoir et la dissimulation de ses crimes à l’encontre des nations entières, commis en continu à travers le monde.

L’Union Européenne redécouvre avec soudaineté l’existence du droit international, une prise de conscience motivée par la menace que représente Donald Trump pour ses propres intérêts. Les instances dirigeantes de l’UE et de nombreux États européens, qui critiquent la Maison Blanche pour ses velléités de démembrement du Danemark, en appellent désormais au respect du droit international.

Or, ces mêmes acteurs ont fait preuve d’un empressement notable à participer au démembrement illégal de la Yougoslavie en 1999, en violation totale dudit droit. 

De même, les indignations européennes face aux bombardements russes de l’infrastructure énergétique ukrainienne (après avoir laissé la chance à la partie adverse d’entendre la raison durant plus de 3 années consécutives) remportent haut la main le concours de l’hypocrisie, sur le fond de la destruction de plus de 70% non seulement de l’infrastructure énergétique civile, mais également de l’accès à l’eau potable en Yougoslavie par l’organisation criminelle du Traité Atlantique Nord dès les premiers jours de son agression en 1999 et sur le fond de la déclaration officielle de l’OTAN concernant la privation des populations de l’accès à l’électricité et à l’eau potable : « Si Milosevic veut vraiment que ses citoyens aient de l’eau et de l’électricité, tout ce qu’il a à faire est d’accepter les conditions de l’OTAN et nous arrêterons cette campagne […]. Si cela a des conséquences pour la population, ce sont ses problèmes ! » (porte-parole de l’OTAN, l’anglais Jamie Shea, le 25 mai 1999). En ce moment de l’histoire et dans tant d’autres crimes qui ont suivi depuis, le droit international semblait d’un intérêt bien plus limité pour ces acteurs.

Abstraction faite des causes profondes du conflit en Ukraine et des opinions divergentes, toute personne raisonnable dotée d’un minimum de capacités analytiques ne peut nier que la Fédération de Russie avait des raisons bien plus impérieuses de revendiquer la Crimée et le Donbass que les États-Unis d’Amérique d’annexer le Groenland, dont l’unique rapport de l’État américain avec ce dernier ne consiste que dans la modeste présence sur son sol d’une seule, parmi plus de 700, de leurs bases militaires dans le monde. 

Dès lors, la question qui se pose est la suivante : quelle est la réaction des pays de l’Union Européenne et de leurs « élites » politiques face à ces deux revendications ? 

La réponse est indéniable et bien étonnante pour un esprit non averti : une quasi-guerre totale contre la Russie, impliquant des investissements de centaines de milliards d’euros, des centaines de milliers de morts sur les champs de bataille et plus de 30 711 sanctions imposées à la Russie (au 1er janvier 2026). 

En revanche, quelle est l’action de ces mêmes pays face à leur suzerain américain ? Quelques paroles impuissantes qui n’iront jamais plus loin.

De même, il est inutile de détailler l’hypocrisie profonde des « élites » européennes face au massacre à grande échelle des populations civiles à Gaza et à d’autres crimes de guerre et crimes contre l’humanité perpétrés à travers le monde, dont les « défenseurs des droits de l’homme » sont non seulement restés silencieux, mais souvent, sont directement responsables. 

Le droit fondamental de la classe politique de l’Occident collectif vis-à-vis du reste du monde, depuis le Moyen Âge jusqu’à nos jours, est celui du plus fort. Elle ne sait avancer que par la force et ne comprend aucun autre langage que celui de la force. Cette monolinguistique de la force annihile toute tentative de dialogue subtil, d’échange constructif, réduisant la relation à un rapport de domination brute et simpliste.

Les abus et crimes extraterritoriaux à répétition, visant à accroître la richesse des « élites » (à ne pas confondre avec les peuples) du « jardin fleuri » aux dépens des intérêts des nations non occidentales, qualifiées de « jungles » (« L’Europe est un jardin. La plus grande partie du reste du monde est une jungle », Josep Borrell, Haut représentant de l’UE pour les affaires étrangères, vice-président de la Commission Européenne), sont justifiés par des discours incessants sur les droits de l’homme, la démocratie et de nobles idéaux servant de prétexte à leurs ingérences et invasions, tout en réprimant avec véhémence ceux qui s’y opposent. Simultanément, tout régime, aussi antidémocratique, dictatorial, voire sanguinaire soit-il, mais soumis aux intérêts des capitales occidentales, peut compter sur leur soutien indéfectible.

Cependant, les discours de ces fervents défenseurs du concept spirituel incarné par les cochons orwelliens de La Ferme des animaux : « Tous les animaux sont égaux, mais certains sont plus égaux que d’autres », ne trompent plus personne, ni en Afrique, ni en Amérique latine, ni en Asie.

Peu importe les déclarations européennes actuelles et futures :  aucune action européenne égale ne serait-ce qu’à quelques pour cent de celles entreprises contre la Russie ne verra jamais le jour à l’égard des États-Unis d’Amérique.

Le 14 janvier, le président français Emmanuel Macron déclarait que la France « ne sous-estimait pas » les intentions des États-Unis concernant le Groenland et s’engageait à « faire preuve d’une solidarité totale » avec le Danemark. 

En guise d’illustration, rien ne révèle mieux le degré d’hypocrisie pathétique des « élites » européennes que le déploiement de troupes européens au Groenland pour préparer le terrain à une résistance contre une éventuelle invasion américaine. La Norvège a envoyé deux personnes. La France a envoyé quinze personnes. L’Allemagne en a envoyé treize. Les Pays-Bas, le Royaume-Uni, la Finlande, l’Estonie et la Suède s’apprêtent également à envoyer leurs troupes, dont le nombre ne dépassera certainement pas celui des puissances déjà engagées. 

Ainsi, Donald Trump est incité à réfléchir davantage avant de se heurter au redoutable déploiement militaire européen sur ce territoire convoité.

Oleg Nesterenko

Président du CCIE(www.c-cie.eu)

(Spécialiste de la Russie, CEI et de l’Afrique subsaharienne,ancien directeur de l’MBA, ancien professeur auprès des masters des Grandes Ecoles de Commerce de Paris)

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Après plus d’un an de différend relatif au paiement de taxes et d’impôts consécutif à l’application du nouveau Code minier, l’État malien et la multinationale canadienne Barrickgold sont finalement parvenus à un accord. La cérémonie de signature du document a eu lieu, le lundi 24 novembre 2025 au ministère de l’Économie et des Finances. C’était en présence de Alousséni Sanou, du ministre des Mines, Amadou Kéïta et, d’une délégation de Barrickgold.

Depuis sa prise de fonction en qualité de Président de la transition, le général d’Armée Assimi Goïta a fait de la défense des intérêts du peuple son cheval de bataille. C’est dans ce cadre qu’il a commandité un audit des mines du Mali qui a révélé un manque à gagner pour l’État de 300 à 600 milliards de FCFA. Pour que cela ne se reproduise plus, un nouveau Code minier a été adopté en 2023.  Ce nouveau texte augmente non seulement  la participation nationale à 35% ( État malien : 30% et  5% pour les privés maliens) dans les actions , mais aussi supprime les exonérations fiscales accordées aux multinationales au cours de l’exploitation. 

Les deux compagnies récalcitrantes 

Dans le cadre de la mise en œuvre de ce code, en vue de réclamer les arriérés d’impôts et taxes aux multinationales, le gouvernement a adopté un projet de modification du décret n°2016-0801/P-RM du 20 octobre 2016 fixant les conditions d’acceptation d’une transaction avant la mise en œuvre de l’action judiciaire dans le cadre des poursuites pour infraction à la réglementation des relations financières extérieures des États membres de l’Union Économique et Monétaire Ouest Africaine.

C’était le rapport du ministre de l’Économie et des Finances. C’était lors de la session du conseil des ministres du mercredi 11 septembre 2024. Après l’adoption de ce décret, les autorités ont mené des actions de sensibilisation auprès des multinationales afin qu’elles se confirment aux dispositions du nouveau Code.  Hormis le Canadien Barrickgold, toutes les autres compagnies minières, à  commencer par la SEMOS-SA (Société d’exploitation des mines d’or de Sadiola) ont accepté la nouvelle situation en s’acquittant des arriérés d’impôts et taxes. 

Comprendre l’opposition de Barrick au gouvernement malien 

Le ministre de l’Économie et des Finances, lors de la rentrée parlementaire du CNT d’octobre 2024, avait indiqué que l’État a perçu, à l’issue des négociations avec les multinationales minières, 500 milliards FCFA. Les deux compagnies minières récalcitrantes étaient l’australien Resolute Mining et le canadien Barrickgold.

Cependant, suite à l’interpellation, le vendredi 08 novembre 2024, de son directeur général Terry Holohan et de deux de ses collaborateurs, la société australienne Resolute Mining s’est ravisée à respecter les nouvelles dispositions légales. 

Dans un communiqué, elle avait déclaré lundi 11 novembre 2024, qu’elle verserait 160 millions de dollars (soit 100 milliards F CFA) au gouvernement malien et qu’elle avait effectué un premier paiement de 80 millions de dollars et effectuera des paiements ultérieurs d’environ 80 millions de dollars dans les mois suivants à partir de ses sources de liquidités existantes. Quant à Barrickgold, il s’est totalement insurgé contre la nouvelle loi. Il a ouvert, ainsi, un feuilleton digne d’un film hollywoodien qui a pris fin le lundi 24 novembre 2025 par la conclusion d’un accord.

Un accord conforme au nouveau Code minier

Il prévoit une série de concessions mutuelles.  Par rapport à la clôture de l’arbitrage et libération des employés, Barrick s’engage à abandonner son arbitrage en cours auprès du Centre international pour le règlement des différends relatifs aux investissements (ICSID). En retour, le gouvernement malien s’engage à retirer toutes les accusations portées contre Barrick et à libérer immédiatement quatre de ses employés qui étaient retenus. En outre, il met fin à la mise sous administration provisoire du complexe Loulo-Gounkoto, restituant le contrôle opérationnel complet à Barrick. 

Concernant l’alignement sur le nouveau Code minier, Barrickgold s’engage à s’y conformer. D’après le ministre d l’Economie et des Finances, Alousséni Sanou, l’accord va permettre d’empocher annuellement 220 milliards de F CFA. 

Par ailleurs, selon le média américain « Bloomberg« , dans une publication du mardi 25 novembre 2025, le règlement du litige s’accompagne du versement par la compagnie de 244 milliards FCFA (environ 430 millions USD) à l’État malien. Et, le média américain d’ajouter que Barrick versera 144 milliards FCFA au gouvernement malien, dans les six jours suivant la signature de l’accord. Barrick ayant déjà remis 50 milliards FCFA l’année dernière dans le cadre du règlement du litige, la compagnie ne devra compléter que 50 milliards FCFA, par le biais de crédits de TVA ( Taxe sur la valeur ajoutée).

Un différend à plusieurs rebondissements 

Pour faire respecter le nouveau Code, les autorités avaient procédé, le 25 septembre 2024, à l’arrestation de quatre hauts cadres de la compagnie canadienne Barrickgold.  Après quelques jours de détention, ils ont été élargis suite à un accord portant sur le paiement de ce que la compagnie doit à l’État, soit plus de 300 milliards F CFA. 

Selon cet accord, Barrickgold avait indiqué qu’il allait verser, en octobre 2024, 50 milliards de FCFA. Mais l’État avait indiqué, le 23 octobre 2024, à  travers un communiqué conjoint de deux ministres ( Economie et Finances, Mines), que Barrickgold n’avait pas tenu ses engagements. 

Suite à cela, le pôle judiciaire national économique et financier a émis un mandat d’arrestation, le 04 décembre 2024, à l’encontre de Mark Bristow, directeur général à l’époque de Barrickgold et de Cheick Oumar Coulibaly, directeur général du complexe « Gounkoto-Loulo ». En sus, les autorités nationales ont décidé d’interdire la sortie du pays du stock d’or de trois (03) tonnes. 

Nomination d’une administration provisoire 

En réaction à cet acte de l’État malien, le directeur général de Barrickgold, dans un communiqué de presse publié depuis Toronto (Canada) le 06 janvier 2025, a estimé que le blocage de son stock d’or va affecter la bonne marche de ses activités et que ce sont 8000 maliens travaillant directement et indirectement avec sa mine, qui vont en pâtir. Dans le même communiqué, Mark Bristow a souligné que des employés de sa compagnie sont injustement incarcérés au Mali suite à des accusations sans fondement. Il dit avoir porté le différend qui l’oppose à l’État malien devant le centre international pour le règlement des différends relatifs aux investissements (CIRDI). Un procès qu’il a perdu. 

Ainsi, le 11 janvier 2025, l’État malien a pris une ordonnance judiciaire de saisie du stock d’or prêt à sortir du pays. Face à cette nouvelle situation, Barrick Gold a décidé de suspendre ses activités dans sa mine malienne de Loulo-Gounkoto. Pour combler ce vide, le 16 juin 2025, le tribunal de commerce de Bamako a ordonné la mise sous administration provisoire pour six mois du complexe Loulo-Gounkoto, et a nommé l’ancien ministre de la Santé, expert-comptable de profession, Soumana Makadji, pour en assurer la gestion. 

Les autorités maliennes ont également bloqué les exportations d’or issues du site et procédé à la saisie de plusieurs autres stocks d’or appartenant aux filiales locales de Barrick. C’est ainsi qu’environ trois tonnes d’or ont été transportées par hélicoptère sur ordre du gouvernement depuis Loulo-Gounkoto, une opération que la Barrickgold avait qualifiée d’illégale. La compagnie canadienne avait aussi affirmé que l’administrateur provisoire a tenté de vendre une partie de ses réserves afin de financer des activités sur place.

Changement à la tête de la compagnie 

Face à toutes ces mesures, Barrickgold a engagé une procédure d’arbitrage auprès du Centre international pour le règlement des différends relatifs aux investissements (CIRDI), invoquant la violation des conventions minières en vigueur. En septembre 2025, le sud-africain Mark Bristow a démissionné de la tête de la compagnie canadienne. Et, Mark Hill a été nommé cille intérimaire. Le nouveau patron a tout de suite relancé les négociations avec l’État malien. Ce qui a abouti à l’accord du 24 novembre 2025.

Il faut signaler que le dénouement de ce différend a été possible grâce à la fermeté des autorités quant à l’application des textes et à la préservation des intérêts nationaux. Une fermeté qui est incarnée par le ministre des Mines et son collègue de l’Economie et des Finances. A cela, il faut ajouter la nomination stratégique d’Hilaire Bébian Diarra comme conseiller spécial du Président de la transition. Diarra est un expert minier malien devenu une figure respectée de l’industrie aurifère en Afrique de l’Ouest. Il a été directeur général de la mine d’or de Tongo ( Côte d’Ivoire) appartenant à Barrickgold qui l’a vendue. 

SMC

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.

Longtemps tabou, le burn-out s’impose désormais comme le mal silencieux des élites africaines. Derrière les tours de verre de Lagos, les bureaux climatisés d’Abidjan ou les start-ups de Nairobi, une génération de cadres ploie sous le poids des responsabilités, de la pression hiérarchique et de la fatigue psychique. Dans un continent où la réussite est une affaire collective, parler de santé mentale relève encore de la transgression. Pourtant, les chiffres sont implacables : stress chronique, épuisement professionnel, perte de sens… L’Afrique, continent de la résilience, découvre à son tour la fatigue des forts.

C’est une maladie sans cicatrice. Elle ne se voit ni sur les visages impeccablement rasés des directeurs de banque, ni dans les tailleurs ajustés des cadres des grandes firmes panafricaines. Et pourtant, elle ronge, elle épuise, elle vide.
Dans les tours d’Abidjan, les open spaces de Nairobi ou les ministères d’Accra, un mot longtemps perçu comme importé du Nord s’impose désormais dans les conversations feutrées : burn-out. Le mal est discret, presque honteux. Car sur un continent où le courage est vertu cardinale, s’effondrer mentalement relève encore de l’impensable.

Mais les statistiques parlent : au Sénégal, 57,5 % des travailleurs souffrent du syndrome d’épuisement professionnel. En Afrique de l’Est, plus de deux salariés sur trois se disent en proie à la fatigue chronique, et 86 % des fondateurs de start-ups reconnaissent lutter contre l’anxiété ou le stress. À Johannesburg, un employé sur deux a déjà reçu un diagnostic de trouble mental lié à son environnement professionnel.

Une étude conduite à Bamako par Idrissa Sacko et al. (Jaccr Africa, 2022) révèle une prévalence du stress professionnel de 28,8 % chez les employés d’une grande banque. Près de 78 % subissent une forte demande psychologique, 52 % une faible autonomie décisionnelle et 77 % un soutien social insuffisant. « Ce n’est pas la charge de travail qui tue, c’est la charge mentale », confie un cadre ivoirien. Derrière la plaisanterie, une vérité nue : le travail est devenu un champ de bataille intérieur.

Les soldats du développement au bord de la rupture

Longtemps, le cadre africain a incarné le héros moderne : performant, loyal, patriote. Mais sous la façade du succès, l’équilibre se fissure. À Lagos, la traversée du troisième pont devient une épreuve d’endurance ; à Dakar, les coupures d’électricité rythment les deadlines ; à Abidjan, les injonctions à « performer » remplacent le simple devoir de travailler.

L’étude d’Ouédraogo et al. (2018) dans une banque de Ouagadougou montre que 22,7 % des employés sont en état de stress chronique, étranglés entre exigences professionnelles et faible autonomie. Ce stress structurel révèle un déséquilibre profond entre la pression du rendement et le bien-être des salariés. Dans bien des cas, la journée de travail se prolonge bien au-delà du bureau — jusque dans la tête.

L’Afrique stressée : entre coupures et obligations

L’Afrique n’a pas inventé le stress, mais elle l’a contextualisé. Ici, l’anxiété ne vient pas seulement des objectifs trimestriels, mais aussi des réalités quotidiennes : pannes d’électricité, inflation, insécurité politique. Et surtout, la famille élargie, ce collectif qui ne vous quitte jamais. La réussite n’est pas individuelle, elle est communautaire — donc lourde à porter.

« Être cadre, c’est porter tout un village sur son dos », confie un consultant ghanéen. Dans Famille, enfant et développement en Afrique (UNESCO, 1988), François Itoua rappelle qu’en Afrique, l’individu n’existe jamais seul. Il est d’abord un membre de la famille, du clan, de la communauté. Ses succès comme ses échecs appartiennent à tous. Une dette symbolique, belle mais pesante, qui transforme chaque promotion en charge supplémentaire.

Le burn-out, un tabou culturel

Dans les entreprises africaines, parler de santé mentale, c’est frôler la faute morale. Celui qui craque est perçu comme faible, ou pire, ingrat. Dans des sociétés où la résilience est érigée en dogme, l’épuisement se tait.

Le continent manque cruellement de structures adaptées : quatre psychiatres seulement à Niamey, une médecine du travail quasi inexistante à Bamako, et des psychologues trop souvent assimilés à la folie. Pendant ce temps, 79 % des jeunes diplômés disent se sentir « épuisés », surtout les femmes. L’Afrique, jeune et ambitieuse, semble déjà fatiguée avant la ligne d’arrivée.

Les conséquences se chiffrent désormais en points de PIB. En Afrique du Sud, les troubles mentaux liés au travail coûtent 4,5 % du PIB, soit 250 milliards de rands par an. L’absentéisme grimpe, la productivité s’effondre, et trois employés sur quatre envisagent de démissionner. Le malaise dépasse la sphère professionnelle : il questionne le sens même du travail et du progrès.

Des solutions africaines pour un mal global

Face à cette épidémie silencieuse, l’Afrique invente ses propres antidotes. À Dakar, la start-up SmartTeam suit le bien-être psychologique des employés en temps réel. Certaines entreprises, à Abidjan, intègrent la méditation et l’écoute psychologique dans leurs programmes de management. À Niamey, un projet pilote vise à intégrer la santé mentale dans les politiques publiques.

Un nouveau leadership émerge — moins autoritaire, plus empathique. Car le vrai courage, désormais, n’est plus de tenir, mais d’oser dire qu’on flanche.

L’Afrique se lève tôt, travaille tard, dort mal. Ce n’est pas un manque d’ambition, c’est un excès de pression. Le burn-out africain, c’est la fatigue des forts — ceux qu’on croit invincibles, mais qui, dans le silence climatisé des bureaux, s’effondrent sans bruit.
Et si, finalement, le plus grand défi du continent n’était plus de produire plus, mais d’apprendre à respirer mieux ?

Chiencoro Diarra 

Publié par Sahel Tribune – Votre regard sur l'actualité du Sahel et du monde.